偶书

· 王安石

惠施说万物,槃特忘一句。
寄语读书人,呶呶非胜处。

简要说明

这首诗以惠施和槃特的典故为切入点,劝诫读书人不要一味地夸夸其谈,强调应避免陷入无意义的言辞争论,体现了诗人对读书学习方式的独特见解。

逐句注释

  • “惠施说万物”:
    • 字词:“惠施”,战国时期著名的哲学家、名家学派的代表人物,以善辩和对万物的研究著称,曾有“历物十事”等关于自然和逻辑的论述。
    • 句意:惠施能对万物进行深入的言说和探讨。
  • “槃特忘一句”:
    • 字词:“槃特”,指周利槃特伽,是佛教中一位著名的阿罗汉。据记载,他生性愚钝,佛陀教他一首偈子,他总是记不住,只能记住一句。但他最终通过专注修行这一句偈子而证得阿罗汉果。
    • 句意:槃特连一句偈语都难以记住。
  • “寄语读书人”:
    • 字词:“寄语”,传话、告知。
    • 句意:我要传话给那些读书的人。
  • “呶呶非胜处”:
    • 字词:“呶呶”,形容说话唠叨、喋喋不休;“胜处”,优势、长处、好的地方。
    • 句意:喋喋不休地争论并不是好的做法。

现代译文

惠施能对世间万物侃侃而谈,
槃特却连一句偈语都难以记全。
我想告诉那些读书的人们,
喋喋不休地争论并非高明之选。

创作背景

王安石生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,政治上改革呼声渐起。王安石本人大力推行变法,在学术思想方面也有自己的主张。这首诗可能是他针对当时读书人群体中存在的一种不良风气而作,即一些人只注重言辞的辩驳,而忽略了对学问的深入体悟和实践。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了惠施和槃特两个典故,通过这两个截然不同的例子形成鲜明对比,以形象的方式传达出诗人的观点。惠施的博学善辩与槃特的“愚钝”形成反差,引发读者对读书和学问的思考。
    • 借事说理:借助这两个典故所代表的事例,直接向读书人提出劝诫,将抽象的道理寓于具体的故事之中,使观点更具说服力和感染力。
  • 语言特色:语言简洁明快,没有过多的修饰,以直白的方式表达深刻的思想。短短四句诗,便清晰地传达出诗人对读书人的期望和对某种不良风气的批判。
  • 思想内涵:诗中蕴含着深刻的哲理,它提醒人们在读书学习过程中,不应只追求言辞上的炫耀和争论,而要注重内心的体悟和实践,避免陷入空洞的理论和无谓的口舌之争,体现了诗人务实的治学态度和对学问的深刻理解。