拟寒山拾得二十首 其五

这首诗以独特的方式探讨了人性中某种难以捉摸、难以掌控的内在因素，借形象的比喻和具体的情境描述，揭示出人们受其束缚的状态，传达出对摆脱这种困境的思考，带有浓厚的哲理意味。

• “人人有这个，这个没量大”：
  • 字词：“这个”，指某种抽象的东西；“没量大”，指度量极大，这里可理解为影响深远、难以把握。
  • 句意：每个人都拥有这样一种东西，这种东西的影响力很大且难以捉摸。
• “坐也坐不定，走也跳不过”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：人被这东西影响，坐着无法安定，行动也无法摆脱它的牵制。
• “锯也解不断，锤也打不破”：
  • 字词：“解”，分割。
  • 句意：用锯子不能把它分割开，用锤子也不能将它打破，说明它的顽固性。
• “作马便搭鞍，作牛便推磨”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：一旦被它左右，人就像马被套上鞍子、牛被拉去推磨一样，只能任其驱使。
• “若问无眼人，这个是什么”：
  • 字词：“无眼人”，指没有智慧、不明事理的人。
  • 句意：如果去问那些不明事理的人，这东西是什么。
• “便遭伊缠绕，鬼窟里忍饿”：
  • 字词：“伊”，它，指代前面所说的“这个”；“鬼窟”，比喻困境。
  • 句意：就会被它缠绕住，陷入像在鬼窟里挨饿一样的困境。

每个人都有这么一种东西，
这东西影响力极大难以掌控。
人被它影响，坐也坐不安稳，
想要摆脱它，行动也做不到。
用锯子无法将它分割开来，
用锤子也不能把它敲打粉碎。
一旦被它左右，
就像马要被套上鞍子干活，
牛要被拉去推磨劳作。
要是去问那些不明事理的人，
这东西究竟是什么。
他们就会被它紧紧缠绕，
陷入困境中忍受痛苦折磨。

王安石生活在北宋时期，他不仅是著名的政治家、改革家，也深受佛教思想影响。这首诗创作于他罢相退居江宁之后，当时他的政治抱负未能完全实现，人生经历了大起大落，内心对人生、人性等问题有了更深刻的思考。他借拟寒山诗的形式，以独特的禅理诗风格来表达自己对人性弱点和精神困境的洞察。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中“这个”是一种抽象概念的象征，通过“坐也坐不定，走也跳不过”“锯也解不断，锤也打不破”等比喻，将这种难以言说的东西形象化，让读者能更直观地感受到它的存在和影响力。
  • 类比：把人被“这个”左右的状态类比为马被搭鞍、牛被推磨，生动地表现出人们在某种无形力量面前的无奈和被动。
• 语言特色：语言直白通俗，类似口语化表达，这与寒山诗的风格相近。这种质朴的语言更易于传达深刻的哲理，让普通读者也能理解诗中的含义。
• 意境营造：诗中营造出一种压抑、无奈的意境，通过描述人们被“这个”困扰，如“鬼窟里忍饿”，展现出一种陷入困境无法自拔的状态，引发读者对自身精神状态和人生困境的思考。同时，整首诗充满了哲理意味，在看似平淡的描述中蕴含着对人性和人生的深刻洞察。