司马迁

这首诗是王安石对司马迁的赞颂之作。诗中高度评价司马迁的才华和品格，对他遭受宫刑的不幸遭遇表示同情，肯定他发愤著书以寄托情志的做法，称赞其《史记》具有极高的文学价值和正直的思想内涵，同时批判那些自私欺世之人。

• “孔鸾负文章，不忍留枳棘”：
  • 字词：“孔鸾”，孔雀和鸾鸟，这里比喻有才华的人；“负”，怀有；“文章”，才华；“枳棘”，多刺的灌木，比喻恶劣的环境。
  • 句意：像孔雀和鸾鸟一样怀有才华的人，不忍心留在恶劣的环境中。
• “嗟子刀锯间，悠然止而食”：
  • 字词：“嗟”，感叹；“子”，指司马迁；“刀锯”，代指刑罚；“悠然”，从容的样子。
  • 句意：感叹你在遭受刑罚之时，还能从容地坚持自己的追求。
• “成书与后世，愤悱聊自释”：
  • 字词：“成书”，指司马迁撰写《史记》；“愤悱”，内心的愤懑；“聊”，姑且；“自释”，自我排解。
  • 句意：你写成《史记》留给后世，姑且用这种方式来排解自己内心的愤懑。
• “领略非一家，高辞殆天得”：
  • 字词：“领略”，见识、见解；“高辞”，高超的文辞；“殆”，大概；“天得”，天赋所得。
  • 句意：你的见识并非局限于一家一派，高超的文辞大概是天赋所得。
• “虽微樊父明，不失孟子直”：
  • 字词：“微”，没有；“樊父”，指樊哙，汉高祖刘邦的部将，这里可能暗指能为司马迁辩白之人；“明”，辨明、澄清；“直”，正直。
  • 句意：即使没有像樊哙那样的人来为你辨明冤屈，你也不失孟子般的正直。
• “彼欺以自私，岂啻相十百”：
  • 字词：“彼”，那些人；“欺”，欺诈；“岂啻”，何止；“相十百”，相差十倍百倍。
  • 句意：那些自私欺诈的人，和你相比何止相差十倍百倍。

像孔鸾一样有才华的人，
不愿留在恶劣的环境里。
可叹你身处刑罚之中，
却能从容地坚守自己。
写成《史记》留给后世，
用它排解内心的愤懑。
你的见识不拘于一家，
高超文辞似天赋所赐。
即便无人为你辨冤屈，
你也有孟子般的正直。
那些自私欺诈的小人，
和你相比差距太悬殊。

王安石生活在北宋时期，当时政治上处于变革的动荡阶段。他本人是一位有抱负、有思想的政治家和文学家。司马迁作为历史上伟大的史学家，其遭受宫刑后发愤著书的事迹广为流传。王安石可能是在研读《史记》或感慨自身政治境遇时，写下此诗以表达对司马迁的敬佩和对现实中一些不良现象的批判。

• 表现手法：
  • 比喻：开篇以“孔鸾”比喻司马迁，形象地突出他的才华出众，将司马迁比作超凡脱俗的珍禽，为全诗奠定了对司马迁高度赞扬的基调。
  • 对比：诗的结尾将司马迁与“彼欺以自私”的人进行对比，通过“岂啻相十百”强调两者之间巨大的差距，鲜明地凸显出司马迁的高尚品格和那些自私小人的卑劣。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准。如“愤悱”“高辞”等词准确地概括了司马迁的心境和《史记》的文学价值，以简洁的文字传达出深刻的情感和思想。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对司马迁才华和品格的由衷赞美，又有对他不幸遭遇的深切同情，同时流露出对自私欺诈之人的批判和不屑，情感层次丰富且饱满。