食黍行

这首诗以周公兄弟相残、李斯父子被诛的典故开篇，探讨了富贵与贫贱都各有难处的人生境遇。接着描述了为衣食奔波南北、亲人难以常伴的生活状态，最后因黍熟而引发对游人不归的悲叹，抒发了对人生无常的感慨和内心的悲伤之情。

• “周公兄弟相杀戮，李斯父子夷三族”：
  • 字词：“周公”，西周初期政治家；“夷三族”，古代的一种酷刑，指诛杀父族、母族、妻族。
  • 典故：周公的兄弟管叔、蔡叔等发动叛乱，周公为维护周朝统治而进行征伐，有兄弟相杀之事；李斯为秦朝丞相，后被赵高陷害，与儿子一同被腰斩并夷三族。
  • 句意：周公时期发生了兄弟相互杀戮的事情，李斯父子遭遇了被诛灭三族的灾祸。
• “富贵常多患祸婴，贫贱亦复难为情”：
  • 字词：“婴”，缠绕；“难为情”，这里指生活艰难，内心凄苦。
  • 句意：富贵之人常常被祸患缠绕，贫贱之人的生活也同样艰难，让人心情沉重。
• “身随衣食南与北，至亲安能常在侧”：
  • 字词：“身随衣食”，为了获取衣食而奔波；“至亲”，最亲近的人。
  • 句意：自己为了衣食不得不南北奔波，至亲之人怎么能够常常陪伴在身边呢。
• “谓言黍熟同一炊，欻见陇上黄离离”：
  • 字词：“谓言”，以为；“欻”，忽然；“陇”，田埂；“离离”，整齐繁茂的样子。
  • 句意：原以为等到黍米成熟一起做饭，忽然看到田埂上的黍米已经金黄一片。
• “游人中道忽不返，从此食黍还心悲”：
  • 字词：“游人”，可能指远行的亲人或友人；“还”，更加。
  • 句意：远行的人中途忽然没有归来，从此再吃黍米时心里就更加悲伤。

周公的兄弟之间曾相互杀戮，
李斯父子遭受了灭族之祸。
富贵的人常常被灾祸缠身，
贫贱的人日子也过得凄苦。
我为了衣食南北四处奔波，
至亲之人怎能常伴我身侧。
原以为黍米熟时一起做饭，
忽然看到田埂上黍米金黄。
远行的人中途突然未归来，
从此吃黍米时心里更悲伤。

王安石生活在北宋时期，当时政治局势复杂，改革面临诸多阻力。此诗具体创作时间不详，但结合他的生平经历，可能是在经历了政治上的起伏、生活中的奔波之后所作。他在推行变法过程中，面临着朝廷内外的诸多压力，生活也不安定，这些经历可能使他对人生的富贵贫贱、聚散离合有了深刻的感触，从而创作了这首诗来抒发内心的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：开篇运用周公兄弟相杀和李斯父子夷三族的典故，增强了诗歌的历史厚重感，以典型事例说明富贵往往伴随着灾祸，为后文的感慨奠定了基础。
  • 对比：将富贵与贫贱的生活状况进行对比，突出了无论处于何种境遇都有各自的难处，深化了诗歌对人生苦难的思考。
  • 借景抒情：“欻见陇上黄离离”一句，描绘了黍米成熟的景象，借这一自然之景，引出下文对游人不归的悲叹，情景交融，使情感表达更加深沉。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却能真切地传达出诗人内心的情感。如“身随衣食南与北，至亲安能常在侧”等语句，以平实的语言诉说生活的无奈，让读者感同身受。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、感慨的意境。从历史典故的沉重到生活奔波的无奈，再到黍熟人不归的悲伤，层层递进，使读者仿佛能感受到诗人内心的痛苦与迷茫，体会到人生无常的悲凉意味。