送吴龙图归阙

这首诗是吕陶为送吴龙图归朝而作。诗中先描绘了蜀地的山川地势、物产风俗等情况，回顾蜀地过往遭遇的动乱，接着盛赞吴龙图治理蜀地时的功绩与品德，表达了蜀人对他的爱戴与敬仰，还列举其以往为官时的卓越表现，最后强调他贤能为民众所望，应当为朝廷效力。

• “蜀山千寻立，奇势凌穹苍”：
  • 字词：“寻”，古代长度单位，八尺为一寻；“凌”，超越；“穹苍”，天空。
  • 句意：蜀地的山峰高耸千寻，奇特的山势直插云霄。
• “岷水万里走，怒流吞沧浪”：
  • 字词：“岷水”，即岷江；“沧浪”，指江水。
  • 句意：岷江水奔腾万里，汹涌的水流仿佛要吞没一切。
• “南连楚越腹，北际秦陇吭”：
  • 字词：“楚越”，指今湖北、湖南、浙江等地；“秦陇”，指今陕西、甘肃等地；“吭”，咽喉。
  • 句意：蜀地南面连接着楚越的腹地，北面与秦陇的咽喉之地接壤。
• “乾坤所造作，险固天下彊”：
  • 字词：“乾坤”，天地；“彊”，同“强”。
  • 句意：这是天地造就的地方，地势险要坚固，堪称天下最强。
• “四境高与深，沃野蟠中央”：
  • 字词：“蟠”，盘绕。
  • 句意：蜀地四周地势高峻幽深，肥沃的田野盘踞在中央。
• “天时少凶旱，地力宜耕桑”：
  • 字词：“天时”，指自然气候；“地力”，土地的肥力。
  • 句意：这里气候少有严重的旱灾，土地适宜耕种和养蚕。
• “生齿万亿计，赀货丰且穰”：
  • 字词：“生齿”，指人口；“赀货”，财物；“穰”，丰盛。
  • 句意：人口数以万亿计算，财物丰富充裕。
• “运载实内府，重车不停箱”：
  • 字词：“内府”，皇家仓库；“箱”，指车箱。
  • 句意：运输物资充实皇家仓库，满载的车辆络绎不绝。
• “公廪己腐粟，私家始余粮”：
  • 字词：“公廪”，公家的粮仓。
  • 句意：公家的粮仓里粮食都已腐烂，百姓家中也开始有了余粮。
• “恬然礼义俗，杳在无何乡”：
  • 字词：“恬然”，安然；“无何乡”，指无忧无虑的境界。
  • 句意：这里有着安然的礼义风俗，仿佛处在无忧无虑的境界。
• “王泽或壅闭，土风亦悲凉”：
  • 字词：“王泽”，帝王的恩泽；“壅闭”，堵塞。
  • 句意：如果帝王的恩泽被堵塞，这里的风土人情也会变得悲凉。
• “所以二僭伪，草木罹凋伤”：
  • 字词：“二僭伪”，指蜀地历史上的两个僭伪政权；“罹”，遭受。
  • 句意：所以那两个僭伪政权时期，连草木都遭受了凋零伤害。
• “继有三盗起，氛埃屡飞飏”：
  • 字词：“三盗”，可能指蜀地的三次盗贼作乱；“氛埃”，尘土，这里指战乱的烟尘。
  • 句意：接着又有三次盗贼兴起，战乱的烟尘屡屡飞扬。
• “耳目殊未远，本末犹可详”：
  • 字词：“本末”，事情的始末。
  • 句意：这些事人们耳闻目睹并不久远，事情的始末还能详细知晓。
• “朝廷任连帅，指顾宁一方”：
  • 字词：“连帅”，指地方长官；“指顾”，一指一瞥之间，形容时间短暂。
  • 句意：朝廷任命地方长官，转眼间就使一方安宁。
• “圣造尔莫测，恩波但流长”：
  • 字词：“圣造”，帝王的作为；“恩波”，帝王的恩泽。
  • 句意：帝王的作为难以揣测，恩泽却源远流长。
• “我公来息蕃，琴瑟更而张”：
  • 字词：“息蕃”，使百姓休养生息；“琴瑟更张”，比喻改革制度或变更方法。
  • 句意：我们的吴公来使百姓休养生息，对治理方法进行了改革。
• “至诚极恺悌，大事费忖量”：
  • 字词：“恺悌”，和乐平易；“忖量”，思量。
  • 句意：他极其真诚和乐平易，处理大事深思熟虑。
• “澄挠孰清浊，中和匪柔刚”：
  • 字词：“澄挠”，澄清搅扰；“中和”，不偏不倚。
  • 句意：他能澄清是非，分清清浊，处理事情不偏不倚，既不柔弱也不刚硬。
• “蜀人自荷戴，颂口殊锵洋”：
  • 字词：“荷戴”，感恩戴德；“锵洋”，声音响亮。
  • 句意：蜀人自然感恩戴德，赞颂之声响亮。
• “仰公若梁栋，爱公比琳琅”：
  • 字词：“琳琅”，美玉，比喻美好的人或事物。
  • 句意：蜀人敬仰吴公就像敬仰栋梁之材，喜爱吴公如同喜爱美玉。
• “谓宜立大厦，岂特为圭璋”：
  • 字词：“圭璋”，两种贵重的玉器，比喻高尚的品德或杰出的人才。
  • 句意：人们认为他应该去建造大厦（比喻担当国家重任），岂止是做一块圭璋（仅仅作为地方人才）。
• “愿公保遐福，坚厚如陵冈”：
  • 字词：“遐福”，长久的福气。
  • 句意：希望吴公保有长久的福气，像山冈一样坚固厚实。
• “期公享眉寿，岁月过绮黄”：
  • 字词：“眉寿”，长寿；“绮黄”，指汉初商山四皓中的绮里季和夏黄公，这里代指长寿之人。
  • 句意：期望吴公能享有长寿，寿命超过绮里季和夏黄公。
• “或吐药石论，百脉除膏肓”：
  • 字词：“药石论”，有益的言论；“膏肓”，指严重的疾病。
  • 句意：他或许能说出有益的言论，消除国家的弊病。
• “或执陶冶柄，四序时雨旸”：
  • 字词：“陶冶柄”，指掌管治理国家的权力；“时雨旸”，指风调雨顺。
  • 句意：他或许能掌握治理国家的权力，使四季风调雨顺。
• “歌德动金石，书勋满旗常”：
  • 字词：“歌德”，歌颂功德；“旗常”，指军旗，这里代指记载功勋的史册。
  • 句意：歌颂他的功德能感动金石，记载他的功勋能写满史册。
• “舆意信如此，惟公协行藏”：
  • 字词：“舆意”，众人的心意；“行藏”，出处、行止。
  • 句意：众人的心意确实如此，只希望吴公能根据情况决定行止。
• “清风耸朝野，阔步由康庄”：
  • 字词：“清风”，清正的作风；“康庄”，宽阔平坦的大道。
  • 句意：他清正的作风让朝野敬仰，他能在宽阔平坦的大道上阔步前行。
• “昔为御史时，率先问豺狼”：
  • 字词：“豺狼”，比喻坏人。
  • 句意：过去他做御史的时候，率先去质问坏人。
• “及其按河患，巨奸缩锋铓”：
  • 字词：“按”，查办；“锋铓”，锋芒。
  • 句意：等到他查办河患的时候，大奸臣都收敛了锋芒。
• “边兵好掎角，公令无出疆”：
  • 字词：“掎角”，分兵牵制或夹击敌人。
  • 句意：边防士兵喜欢分兵牵制或夹击敌人，吴公下令不许他们出边境。
• “狱奏或反汗，公嗟为飞章”：
  • 字词：“狱奏”，关于案件的奏章；“反汗”，反悔；“飞章”，紧急奏章。
  • 句意：关于案件的奏章有时被皇帝反悔更改，吴公为此叹息并上奏紧急奏章。
• “斯事最卓荦，辉耀日月旁”：
  • 字词：“卓荦”，卓越。
  • 句意：这些事最为卓越，光辉能与日月相辉映。
• “平生宝大节，安肯差毫芒”：
  • 字词：“宝”，珍视；“大节”，高尚的节操。
  • 句意：他一生珍视高尚的节操，怎么肯有丝毫的差错。
• “都俞既会合，事业尤辉光”：
  • 字词：“都俞”，表示赞成、许可；“会合”，指君臣意见一致。
  • 句意：君臣意见一致后，他的事业更加光辉。
• “盖以大臣道，施之辅虞唐”：
  • 字词：“虞唐”，指上古的虞舜和唐尧时代，这里代指贤明的君主。
  • 句意：他用大臣之道，来辅佐贤明的君主。
• “雅意有余裕，玩占得黄裳”：
  • 字词：“雅意”，高雅的情趣；“玩占”，研究占卜；“黄裳”，《易经》中的卦名，有吉祥之意。
  • 句意：他高雅的情趣从容不迫，研究占卜得到吉祥的结果。
• “此语知者重，不惟谈否臧”：
  • 字词：“否臧”，好坏。
  • 句意：这句话有见识的人会重视，不只是谈论好坏。
• “稽首告天子，高贤民所望”：
  • 字词：“稽首”，古代的一种跪拜礼；“高贤”，高尚贤能的人。
  • 句意：向天子行稽首礼并禀告，高尚贤能的人是民众所期望的。

蜀地的山峰高耸千寻，
奇特的山势直插云霄。
岷江水奔腾万里，
汹涌的水流要吞没一切。
它南面连接着楚越的腹地，
北面与秦陇的咽喉接壤。
这是天地造就的地方，
地势险要堪称天下最强。
四周地势高峻幽深，
肥沃的田野盘踞中央。
这里气候少旱灾，
土地适宜耕种和养蚕。
人口数以万亿计算，
财物丰富又充裕。
运输物资充实皇家仓库，
满载的车辆络绎不绝。
公家粮仓粮食已腐烂，
百姓家中也有了余粮。
这里有安然的礼义风俗，
仿佛处在无忧的境界。
若帝王恩泽被堵塞，
风土人情也会变悲凉。
所以那两个僭伪政权时，
连草木都遭受了凋零。
接着又有三次盗贼兴起，
战乱的烟尘屡屡飞扬。
这些事人们并不陌生，
事情始末还能详细知晓。
朝廷任命地方长官，
转眼间使一方得以安宁。
帝王的作为难以揣测，
恩泽却像流水般悠长。
我们的吴公来使百姓休养，
对治理方法进行了改革。
他真诚和乐又平易，
处理大事深思熟虑。
他能澄清是非分清清浊，
处理事情不偏不倚。
蜀人感恩又戴德，
赞颂之声响亮又清晰。
敬仰吴公如栋梁之材，
喜爱吴公如同爱美玉。
人们认为他应担重任，
岂止是做地方的人才。
希望吴公保有长久福气，
像山冈一样坚固厚实。
期望吴公能享有长寿，
寿命超过绮里季和夏黄公。
他或许能说有益言论，
消除国家的严重弊病。
他或许能掌治理大权，
使四季都能风调雨顺。
歌颂他的功德感动金石，
记载功勋能写满史册。
众人心意确实如此，
希望吴公决定好行止。
他清正作风让朝野敬仰，
能在大道上阔步前行。
过去他做御史的时候，
率先去质问那些坏人。
等到他查办河患之时，
大奸臣都收敛了锋芒。
边防士兵喜欢去夹击，
吴公下令不许出边疆。
案件奏章有时被更改，
吴公叹息上奏紧急章。
这些事最为卓越不凡，
光辉能与日月相辉映。
他一生珍视高尚节操，
怎肯有丝毫的差错。
君臣意见一致之后，
他的事业更加辉煌。
他用大臣之道辅佐君主，
就像辅佐虞舜和唐尧。
他高雅情趣从容不迫，
研究占卜得到了吉祥。
这句话有识之士看重，
不只是谈论事情好坏。
向天子行稽首礼禀告，
高尚贤能是民众所望。

此诗创作于北宋时期。吴龙图治理蜀地期间政绩斐然，深得蜀地百姓爱戴。当他即将归朝时，吕陶写下这首诗为其送行。诗中回顾蜀地的历史与现状，意在突出吴龙图治理蜀地的重要意义与卓越贡献，同时也希望他能在朝廷继续施展才华，为国家效力。

• 表现手法：
  • 先景后情：诗的开篇描绘蜀地的山川地势、物产风俗等自然与人文景观，为后文赞颂吴龙图的功绩做铺垫，通过对比蜀地过去的动乱与如今在吴龙图治理下的安宁，突出其治理的成效。
  • 用典：诗中多处运用典故，如“绮黄”“虞唐”“黄裳”等，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加含蓄典雅，同时也体现出作者深厚的文化底蕴。
  • 铺陈：在描述吴龙图的功绩和品德时，采用铺陈的手法，从他治理蜀地的具体举措到以往为官的种种事迹，一一列举，全面而详细地展现了他的才能与品德。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“千寻”“万里”等词，突出蜀地山川的雄伟壮阔；“恺悌”“中和”等词，准确地描绘出吴龙图的品德和处事风格。同时，诗歌的对仗较为工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对蜀地自然与人文景观的描绘，营造出一种宏大、厚重的意境。既展现了蜀地的壮丽山河和悠久历史，又体现出吴龙图治理下的繁荣安定。诗中对吴龙图的赞颂之情贯穿始终，使整首诗充满了积极向上的情感氛围，表达了对贤能之士的赞美与期望。