咏古诗十二首 其四

· 刘敞

游鳞泳泉下,黄鹄巢林端。
得失不相及,天理庸自全。
有虞垂衣裳,西母献厥环。
周穆宾昆丘,车辙万里间。
宗庙颓为墟,阊阖不可攀。
祈招作悲诗,万里用为叹。

简要说明

这首诗借古喻今,通过描绘不同生物各自的生存状态,引入对古代帝王事迹的叙述,以虞舜、西王母、周穆王等故事为素材,展现了历史的兴衰变化,表达了对历史兴亡的感慨以及对得失天理的思考。

逐句注释

  • “游鳞泳泉下,黄鹄巢林端”:
    • 字词:“游鳞”,指游鱼;“黄鹄”,即天鹅。
    • 句意:游鱼在泉水下游动,黄鹄在树林顶端筑巢。
  • “得失不相及,天理庸自全”:
    • 字词:“得失”,指得与失的情况;“庸”,乃,就。
    • 句意:它们的得与失互不影响,自然的道理就这样得以保全。
  • “有虞垂衣裳,西母献厥环”:
    • 字词:“有虞”,指虞舜;“垂衣裳”,原指无为而治;“西母”,即西王母;“厥”,其。
    • 句意:虞舜无为而治,西王母献上她的玉环。
  • “周穆宾昆仑,车辙万里间”:
    • 字词:“周穆”,指周穆王;“宾昆仑”,指周穆王到昆仑山与西王母相会;“车辙”,车轮辗出的痕迹。
    • 句意:周穆王到昆仑山与西王母相会,他的车辙遍布万里之遥。
  • “宗庙颓为墟,阊阖不可攀”:
    • 字词:“宗庙”,帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇;“颓”,倒塌;“阊阖”,传说中的天门,这里可引申为帝王宫殿之门。
    • 句意:宗庙倒塌变成废墟,帝王宫殿之门已难以攀登。
  • “祈招作悲诗,万里用为叹”:
    • 字词:“祈招”,指《祈招》诗,周穆王欲周游天下,祭公谋父作《祈招》之诗来劝诫他;“用”,因此。
    • 句意:《祈招》成了悲诗,后人因周穆王万里远游之事而发出叹息。

现代译文

游鱼在泉水下自在游动,
黄鹄在树林顶端安心筑巢。
它们的得失互不相干,
自然的天理本就完整无缺。
虞舜无为而天下大治,
西王母献上珍贵的玉环。
周穆王远游到昆仑山,
车辙印满了万里河山。
曾经的宗庙如今已成废墟,
帝王的宫殿再也难以登攀。
《祈招》诗成了悲伤的曲调,
后人为此发出声声长叹。

创作背景

刘敞生活在北宋时期,当时社会面临着一些政治、经济等方面的问题。他以博古通今著称,这首诗创作的具体时间难以确切知晓,但可以推测他是借古代帝王的事迹来影射当时的社会现象,通过回顾历史的兴衰,表达对现实的关注和思考,希望能引起人们对国家命运的重视。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物起兴:开篇以“游鳞泳泉下,黄鹄巢林端”起兴,描绘自然界生物各自的生存状态,引出下文对古代帝王事迹的叙述,为后文的议论和感慨做铺垫。
    • 对比:诗中通过虞舜的无为而治与周穆王的万里远游形成对比,虞舜时天下安定,而周穆王过度追求个人的游历,最终导致宗庙颓败,突出了不同治国方式带来的不同结果,增强了诗歌的说服力和感染力。
    • 用典:运用了虞舜、西王母、周穆王以及《祈招》诗等典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具历史厚重感,也委婉地表达了诗人的观点和情感。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“垂衣裳”“宾昆仑”等表述简洁而形象地概括了古代帝王的事迹。
  • 意境营造:通过对历史场景的叙述和对宗庙废墟等景象的描绘,营造出一种沧桑、悲凉的意境,引发读者对历史兴亡的深沉思考,使诗歌具有较强的艺术感染力。