小隐吟

· 刘敞

世道丧纯粹,徼名掠其美。
悲哉山林客,过半朝市死。
夸诞一相习,浇浮益纷起。
古风日飘泊,末路空颓靡。
尧舜安得逢,巢由亦已矣。
我歌竟谁和,惆怅同心子。

简要说明

这首诗以当时社会风气为背景,批判了世道失去纯粹、人们追名逐利的现象,对山林隐士多在朝市中失去自我表示悲哀,感慨古风不再,表达了诗人对古代贤君与隐士的向往,以及难觅志同道合之人的惆怅。

逐句注释

  • “世道丧纯粹,徼名掠其美”:
    • 字词:“纯粹”,指纯正不杂;“徼名”,求取名声;“掠”,夺取。
    • 句意:世道已经失去了纯正的风气,人们为了求取名声而抢夺那些美好的东西。
  • “悲哉山林客,过半朝市死”:
    • 字词:“山林客”,指隐居山林的人;“朝市”,指朝廷和市集,代指名利场。
    • 句意:可悲啊那些隐居山林的人,超过一半都在名利场中迷失了自我。
  • “夸诞一相习,浇浮益纷起”:
    • 字词:“夸诞”,夸大荒诞;“浇浮”,轻薄浮躁。
    • 句意:夸大荒诞的风气一旦形成并相互效仿,轻薄浮躁的现象就更加纷纷出现。
  • “古风日飘泊,末路空颓靡”:
    • 字词:“古风”,古代的淳朴风气;“末路”,指末世;“颓靡”,颓废萎靡。
    • 句意:古代的淳朴风气一天天消逝,到了末世只剩下颓废萎靡的景象。
  • “尧舜安得逢,巢由亦已矣”:
    • 字词:“尧舜”,古代的贤明君主;“巢由”,巢父和许由,古代的隐士。
    • 句意:哪里还能遇到像尧舜那样的贤君呢,像巢父和许由那样的隐士也已经没有了。
  • “我歌竟谁和,惆怅同心子”:
    • 字词:“和”,应和;“同心子”,志同道合的人。
    • 句意:我吟唱此歌竟然没有人能应和,真为找不到志同道合的人而惆怅。

现代译文

世道已经失去了纯正的风尚,
人们为求虚名抢夺美好事物。
可悲啊那些隐居山林的人,
大半在名利场中迷失自我。
夸大荒诞的风气相互效仿,
轻薄浮躁的现象纷纷涌起。
古代淳朴的风气日渐消逝,
末世只剩下颓废萎靡之景。
哪里还能遇到尧舜那样的贤君,
巢父和许由那样的隐士也已不见。
我放声高歌却无人来应和,
惆怅啊找不到志同道合之人。

创作背景

刘敞生活在北宋时期,当时社会虽然经济繁荣,但也存在一些社会问题,如士风浮躁、追名逐利等。这首诗正是在这样的背景下创作的,反映了诗人对当时社会风气的不满和对古代淳朴风气的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将古代的纯正风气与当时的浇浮世风进行对比,如“古风日飘泊,末路空颓靡”,突出了社会风气的堕落。
    • 借古讽今:通过提及尧舜、巢由等古代贤君和隐士,表达对古代社会的向往,批判当时人们追名逐利的行为。
  • 语言特色:语言质朴直白,情感表达强烈,如“悲哉”“惆怅”等词直接抒发了诗人的感慨和惆怅之情。
  • 意境营造:整首诗营造出一种悲凉、惆怅的意境,反映出诗人对社会现实的忧虑和对理想境界的渴望。诗中先描述社会的不良现象,最后表达难觅知音的孤独,使情感层层递进,增强了诗歌的感染力。