送王子文宰昭武 其三

这首诗是真德秀送别王子文去昭武任职时所作，诗中先以社会上有人不能善始善终、初心易改的现象为警示，强调坚守道心的不易，接着称赞王子文如美玉般纯洁无瑕，最后表达希望他能保持美德，善始善终的祝愿。

• “百谏或绕指，粹白俄成缁”：
  • 字词：“百谏”，多次劝谏，这里指多次坚持正确的言论或行为；“绕指”，柔软可绕于手指，比喻屈服；“粹白”，纯净洁白，比喻品德纯净；“俄”，不久；“缁”，黑色，这里指品德被污染。
  • 句意：有些人原本多次坚持正义，却最终屈服，原本纯净的品德不久就被污染。
• “有初谅非难，其难在终之”：
  • 字词：“谅”，确实；“终之”，坚持到最后。
  • 句意：有一个好的开始确实不难，难的是能坚持到最后。
• “道心眇丝粟，易为群物移”：
  • 字词：“道心”，指道德观念、正义之心；“眇”，微小；“丝粟”，形容极其微小；“群物”，各种外物、诱惑。
  • 句意：道心像丝粟一样微小，很容易被各种外物所改变。
• “不有精一功，谁能胜惟危”：
  • 字词：“精一功”，出自《尚书·大禹谟》“惟精惟一，允执厥中”，意为精心一意、专心致志地秉持正道；“胜”，战胜；“惟危”，指人心危险难安。
  • 句意：如果没有精心一意秉持正道的功夫，谁能战胜那危险难安的人心呢。
• “子今如玉雪，莹洁亡少疵”：
  • 字词：“玉雪”，形容人或物像玉和雪一样洁白；“莹洁”，光洁纯净；“亡”，无；“少疵”，一点点瑕疵。
  • 句意：你如今就像玉和雪一样，光洁纯净没有一点瑕疵。
• “愿言保令德，岁晏以为期”：
  • 字词：“愿言”，表达愿望；“令德”，美德；“岁晏”，岁暮，这里表示时间长久。
  • 句意：希望你能保持美好的品德，以长久的时间为期限一直坚守下去。

有些人原本多次坚持正义，最终却屈服变节，
原本纯净的品德很快就被污染不再洁白。
有个好的开始确实不算难事，
难的是能始终如一地坚持到底。
道心如同丝粟般微小脆弱，
很容易被各种外物所动摇改变。
如果没有精心一意坚守正道的功夫，
谁又能战胜那危险难安的人心呢。
你如今就像美玉白雪一样，
光洁纯净没有丝毫的瑕疵。
希望你能一直保持美好的品德，
以长久的时间为期限永不改变。

真德秀是南宋时期的理学家、政治家，他重视道德修养和品德操守。王子文即将前往昭武任职，真德秀写下这首诗为其送行。当时南宋官场可能存在一些不良风气，真德秀希望通过此诗告诫王子文在为官之路上要坚守初心，保持高尚的品德。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前几句将“百谏”者前后的变化进行对比，即从坚持正义到屈服变节，突出了坚守初心的不易，为后文对王子文的劝勉做铺垫。
  • 比喻：把“道心”比作“丝粟”，形象地说明道心的脆弱和容易被外物影响；将王子文比作“玉雪”，生动地描绘出他品德的纯洁无瑕。
• 语言特色：语言质朴直白，以简洁的文字表达深刻的道理，如“有初谅非难，其难在终之”，通俗易懂却蕴含着丰富的人生哲理，体现了理学家诗歌注重义理表达的特点。
• 主题表达：整首诗围绕“坚守品德、善始善终”这一主题展开，先以社会现象警示，再称赞王子文的品德，最后提出期望，层次清晰，逻辑连贯，直接而有力地传达了诗人对友人的关怀和劝诫。