赠才元学士

这首诗是刘敞赠给才元学士的作品。诗中先描绘了才元学士在穷困处境中安贫乐道的生活状态，接着讲述天子听闻其贤能后有所动容，最后表达了对才元学士获得任用、未来仕途光明的期许与祝贺。

• “待诏先生穷巷居，箪瓢屡空方晏如”：
  • 字词：“待诏”，等待诏命，这里指等待朝廷任用的人；“箪瓢”，箪食瓢饮，形容生活清苦；“晏如”，安然的样子。
  • 句意：才元学士居住在偏僻的小巷中，生活贫困，经常缺衣少食，但他却安然自得。
• “自操井臼秣羸马，郤整衣冠迎赐书”：
  • 字词：“操井臼”，操持家务，打水舂米；“秣”，喂养；“羸马”，瘦弱的马；“赐书”，皇帝赐予的诏书。
  • 句意：他自己亲自操持家务，喂养瘦弱的马匹，却又整齐地穿戴好衣冠迎接皇帝的诏书。
• “王人驻车久叹息，天子闻知动颜色”：
  • 字词：“王人”，指朝廷的使者；“动颜色”，动容，有所触动。
  • 句意：朝廷的使者停车许久，为之叹息，天子听闻了他的事情也为之动容。
• “饱死曾不及侏儒，牧民会肯输筋力”：
  • 字词：“侏儒”，这里用东方朔典故，东方朔曾抱怨侏儒与自己俸禄不同，侏儒饱食而自己贫困；“牧民”，治理百姓。
  • 句意：那些尸位素餐的人还不如侏儒，而你治理百姓一定会肯付出心力。
• “诏书朝出蓬莱宫，绣衣还乡由上衷”：
  • 字词：“蓬莱宫”，唐代宫殿名，这里代指皇宫；“绣衣”，指官员的华丽服饰，代指官员；“上衷”，皇帝的心意。
  • 句意：早晨诏书从皇宫发出，你穿着华服衣锦还乡，这是出自皇帝的心意。
• “君今已作二千石，亦复将为第五公”：
  • 字词：“二千石”，汉代郡守俸禄为二千石，后泛指地方郡守一级的官员；“第五公”，东汉第五伦官至司空，这里是祝愿才元学士未来能位至三公。
  • 句意：你如今已经担任了郡守一级的官职，将来也有望位至三公。

待诏的先生居住在偏僻的小巷，
生活贫困却依然安然自得。
亲自操持家务喂养瘦弱马匹，
又整齐穿戴迎接皇帝的诏书。
朝廷使者停车为之长久叹息，
天子听闻此事也为之而动容。
那些饱食终日的人不如侏儒，
你治理百姓定会付出尽全力。
早晨诏书从皇宫中纷纷传出，
你衣锦还乡是皇帝的心意。
你如今已担任郡守级的官职，
未来也有望位至三公的高位。

刘敞生活在北宋时期。当时朝廷选拔人才，注重品德和才能。才元学士可能是一位安贫乐道、有贤能却久未得到任用的人。刘敞听闻其事迹，在才元学士得到朝廷任用、将要赴任之时，写下这首诗赠给他，表达对他的赞美和对其仕途的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用“饱死曾不及侏儒”将才元学士与那些尸位素餐之人进行对比，突出才元学士的贤能和实干精神，同时也表达了对社会上不良现象的批判。
  • 用典：“侏儒”“第五公”等典故的运用，使诗歌更具文化内涵，增添了诗歌的厚重感。“侏儒”典出东方朔，通过此典暗示才元学士过去待遇不公；“第五公”则是祝愿才元学士未来仕途顺利，位极人臣。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又富有感染力。诗人以直白的语言描绘才元学士的生活和朝廷的任用，表达了自己的真实情感。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对才元学士安贫乐道、贤能实干的赞美，又有对他得到任用的欣慰，更有对他未来仕途的美好期许，层层递进，情感饱满。