这首诗是李曾伯为挽大资节使史国公而作。诗中高度赞扬了史国公具有经天纬地之才,品德高尚,虽无心高位却享有盛誉。同时,也感慨其虽正当享受荣华时却突然离世,但他的恩泽流传久远,对后世影响颇深。
挽大资节使史国公 其二
早袖经纶手,传之柱石材。
无心到孤棘,有德付三槐。
五鼎方身飨,两楹俄梦回。
百年流泽远,衮衮几公台。
无心到孤棘,有德付三槐。
五鼎方身飨,两楹俄梦回。
百年流泽远,衮衮几公台。
简要说明
逐句注释
- “早袖经纶手,传之柱石材”:
- 字词:“经纶手”,指有治理国家的卓越才能;“柱石材”,比喻能担当国家重任的人。
- 句意:史国公早年就身怀治理国家的才能,是可担当国家重任的栋梁之材。
- “无心到孤棘,有德付三槐”:
- 字词:“孤棘”,古代朝廷左右各有九棘,孤棘指孤高的棘木,象征高位;“三槐”,相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,分别站在三槐下面,后以三槐比喻三公,也泛指高官。
- 句意:史国公无心追求高位,却因其高尚的品德而享有高官的声誉。
- “五鼎方身飨,两楹俄梦回”:
- 字词:“五鼎”,古代士祭礼用三鼎,大夫用五鼎,后泛指高官厚禄;“两楹”,指房屋正厅当中的两根柱子,古人认为人将死时会梦见自己坐在两楹之间。
- 句意:正当史国公享受高官厚禄之时,却突然离世。
- “百年流泽远,衮衮几公台”:
- 字词:“流泽”,指恩泽流传;“衮衮”,连续不断的样子;“公台”,指三公之位,泛指高官。
- 句意:史国公的恩泽流传百年,后世有多少人能像他一样位居高官呢。
现代译文
史国公早年就怀揣经天纬地的才能,是可担当国家重任的栋梁。
他无心追求高位,却凭借高尚品德享有高官声誉。
正当他享受高官厚禄时,却突然溘然长逝。
他的恩泽流传百年之久,后世又有多少人能像他一样位居高位呢。
创作背景
李曾伯生活于南宋时期,当时政治局势复杂,史国公作为朝廷重要人物,为国家做出了一定贡献。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应是在史国公去世之后,李曾伯为表达对他的哀悼与敬意而作,通过诗歌来纪念史国公的功绩与品德。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“经纶手”“柱石材”“孤棘”“三槐”“五鼎”“两楹”等,使诗歌内涵丰富,表达更加含蓄、典雅,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
- 对比衬托:“无心到孤棘,有德付三槐”将史国公无心追求高位与因其品德获得高官声誉形成对比,突出了他品德的高尚。
- 语言特色:语言庄重、典雅,符合挽诗的风格特点。用词精准,如“早袖”“方身飨”“俄梦回”等,简洁地勾勒出史国公的生平经历和离世的突然。
- 情感表达:整首诗情感真挚,既有对史国公才能和品德的高度赞扬,又有对他离世的惋惜与哀悼之情。诗的前半部分着重赞扬史国公的才能与品德,后半部分感慨其离世及恩泽流传,情感层层递进,感人至深。