至金泉登聚鹤楼

这首诗围绕“鹤”展开，诗人由登聚鹤楼引发联想，回忆与鹤相关的典故，表达了对美好意象的追慕和对过往贤人的怀想，同时以“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的典故来批判追逐名利之人，体现出一种超脱的心境。

• “我住华亭惯识伊，九皋仙去逐云飞”：
  • 字词：“华亭”，古地名，多与鹤相关；“伊”，指代鹤；“九皋”，出自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋”，九皋指深泽。
  • 句意：我居住在华亭，早已熟悉鹤的模样，如今鹤已像仙人一样随着云朵飞走了。
• “北山久为悲空帐，赤壁还曾梦羽衣”：
  • 字词：“北山空帐”，用北山移文典故，南齐周颙初隐北山，后应诏出仕，孔稚珪作《北山移文》讽刺他；“羽衣”，指道士或仙人的装束，此处与鹤相关，可能联想到仙人骑鹤。
  • 句意：北山长久以来因为贤人的离去而空悲，我也曾在赤壁梦见那着羽衣的仙人。
• “姑和黄楼崔颢赋，为邀华表令威归”：
  • 字词：“黄楼”，苏轼任徐州知州时所建；“崔颢赋”，指崔颢的《黄鹤楼》诗；“令威”，丁令威，传说他学道成仙后化鹤归来，落在城门华表柱上。
  • 句意：姑且和着崔颢的《黄鹤楼》诗韵，希望能邀请丁令威化鹤归来。
• “腰缠却笑扬州客，应对金泉愧子微”：
  • 字词：“腰缠扬州客”，出自“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的典故，指贪图富贵之人；“子微”，指陶弘景，隐居山林，淡泊名利。
  • 句意：嘲笑那些一心追逐名利的“扬州客”，他们面对金泉应该会对陶弘景这样的隐士感到惭愧。

我久居华亭，熟悉鹤的模样，
如今鹤如仙人，已随云朵远翔。
北山长久悲叹贤才的离去，
赤壁之上我也曾梦到仙人羽裳。
姑且和着崔颢的黄楼诗韵，
只为邀请丁令威化鹤归乡。
嘲笑那些腰缠万贯的扬州客，
面对金泉他们应愧对陶弘景的高尚。

李曾伯生活在南宋时期，当时政治局势动荡。这首诗具体创作时间难以精确确定，但从诗中所引用的众多典故来看，诗人在登聚鹤楼时，结合自身经历与当时的社会环境，借鹤的意象和相关典故来抒发自己的情感。他可能对当时社会上追名逐利的风气不满，同时表达自己对高洁品质和超脱境界的追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“九皋鹤鸣”“北山移文”“赤壁梦仙”“崔颢黄鹤楼诗”“丁令威化鹤”“腰缠十万贯”“陶弘景”等多个典故，使诗歌内涵丰富，寓意深刻。通过这些典故，诗人委婉地表达了自己的情感和观点。
  • 对比鲜明：将“腰缠扬州客”的追逐名利与“子微”的淡泊名利进行对比，突出了诗人对不同人生态度的褒贬，强化了诗歌的主旨。
• 语言特色：语言典雅，富有文化底蕴。诗人巧妙地运用典故，使诗歌显得庄重深沉，同时又能将自己的情感自然地融入其中，表达流畅而含蓄。
• 意境营造：通过对鹤的联想和典故的运用，营造出一种悠远、空灵的意境。诗中既有对美好过往和仙人的追慕，又有对现实中追名逐利现象的批判，使读者在感受诗歌意境的同时，也能体会到诗人复杂的情感和深刻的思考。