福岩再过公安赠行 其一

这首诗主要回忆了与友人（诗中的“师”）在桂林分别时劝其紧闭禅关潜心修行之事，而后表示友人又被如来“牵率”，未能高卧云山，体现出世事难料，友人未能如期望般静修的感慨。

• “记得桂林临别，劝师紧闭禅关”：
  • 字词：“禅关”，指寺院，也可引申为修行者闭关修行之处。
  • 句意：还记得在桂林分别的时候，我劝你（师）要好好紧闭寺院大门，专心修行。
• “又被如来牵率，未容高卧云山”：
  • 字词：“牵率”，牵扯、带动；“高卧”，悠闲地躺着，这里指悠闲自在地隐居；“云山”，云雾缭绕的山，代表幽静的隐居之地。
  • 句意：没想到你又被如来牵扯带动，不能悠闲地隐居在云雾缭绕的山中。

还记得在桂林分别之时，
我曾劝你紧闭寺院专心修行。
谁料你又被如来牵扯行动，
无法悠闲地隐居在云山之中。

李曾伯生活在南宋时期，南宋局势动荡，佛教在当时也有一定的影响力。这首诗具体创作时间不详，但从内容推测，应是诗人与一位僧人友人分别后再次相遇时所作。可能这位僧人原本有隐居静修的打算，但因一些因缘际会未能如愿，诗人便写下此诗表达感慨。

• 表现手法：运用了回忆与现实对比的手法。前两句回忆在桂林分别时劝友人静修的情景，后两句则描述现实中友人未能实现静修的状况，通过这种对比，突出了世事的无常和意外。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，以平实的语言表达出真挚的情感和感慨。
• 意境营造：通过描述友人原本计划的高卧云山的宁静隐居生活与被如来“牵率”后的实际状况，营造出一种略带遗憾和无奈的意境，让读者感受到世事难测，计划赶不上变化的怅惘。