和申屠忍斋隶籍秦邮韵呈苟治书生

· 王奕

笑认鸾江旧祐环,大槐梦觉已无关。
看花要在雪霜里,品士莫于文字间。
乌府清风如有约,鹤楼明月不教闲。
直须存活苍生了,却把丹囊贮九还。

简要说明

这首诗是王奕和申屠忍斋之韵写给苟治书生的作品。诗歌表达了诗人历经世事变迁后的豁达心境,强调看待事物应重本质,有济世救民的志向,最后还流露出对修炼丹药、追求超脱的期许。

逐句注释

  • “笑认鸾江旧祐环,大槐梦觉已无关”:
    • 字词:“鸾江”,具体指代需结合当地地理,可能是诗人熟悉的一条江;“祐环”,含义较隐晦,推测可能是当地地名或特殊事物;“大槐梦”,化用“南柯一梦”典故,淳于棼梦入大槐安国,享尽荣华,醒来才发现大槐安国是槐树下的蚁穴,比喻人生如梦,富贵得失无常。
    • 句意:笑着辨认出鸾江旧时的祐环之地,大槐树下的梦醒来后,那些荣华富贵已与自己无关。
  • “看花要在雪霜里,品士莫于文字间”:
    • 字词:“看花”,这里的“花”象征美好事物;“品士”,品评士人。
    • 句意:要看真正的花应在雪霜之中去寻找,品评士人不能仅仅看他的文字才华。
  • “乌府清风如有约,鹤楼明月不教闲”:
    • 字词:“乌府”,御史台的别称,这里代指官场;“清风”,清正之风;“鹤楼”,指黄鹤楼。
    • 句意:官场中的清正之风似乎与自己有约定,黄鹤楼的明月也不应闲置。
  • “直须存活苍生了,却把丹囊贮九还”:
    • 字词:“存活苍生”,拯救百姓;“丹囊”,装丹药的袋子;“九还”,指九转还丹,道家认为经过九次炼制的丹药能使人长生不老或超凡脱俗。
    • 句意:应当先拯救百姓于水火,之后再将炼制的九转还丹贮存在丹囊中。

现代译文

笑着辨认出鸾江昔日的祐环之地,
大槐树下的美梦醒来已与我无关。
要看真正的花应在雪霜中寻觅,
品评士人不能只看他的文字文章。
官场的清正之风好像与我有约定,
黄鹤楼的明月也不该虚度时光。
应该先拯救天下苍生脱离苦难,
然后再把九转还丹装入丹囊。

创作背景

王奕生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。在这样的背景下,诗人历经世事变迁,可能在和申屠忍斋唱和时,有感而发写下此诗送给苟治书生。他既有对过去如梦岁月的感慨,也有对自身理想和追求的表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“大槐梦”的运用,形象地表达了诗人对过去荣华富贵如梦般消逝的感慨,增添了诗歌的文化底蕴和沧桑感。
    • 象征:“看花要在雪霜里”中,“雪霜里的花”象征着在艰难困苦中依然坚守美好的事物,以此来比喻真正的品质需要在恶劣环境中才能显现。
  • 语言特色:语言较为质朴平实,但却蕴含着深刻的哲理。如“品士莫于文字间”,以简洁的语言传达出对品评人物的独到见解。
  • 意境营造:通过“乌府清风”“鹤楼明月”等意象,营造出一种清正、高远的意境,既体现了诗人对官场清正之风的向往,也表达了自己超脱尘世的情怀。诗歌前半部分感慨人生,后半部分表明志向,最后又流露出对超脱境界的追求,情感层层递进,意境不断深化。