这首诗是姚勉赠给敷上人的,主题围绕敷上人游历五山之事展开。诗中既描绘了敷上人云游的潇洒姿态,又表达了对参禅悟道的见解,传达出一种对禅道的深刻理解,鼓励敷上人在内心的不动中去体悟道的真谛。
赠敷上人游五山
拄杖挑云过五山,无心出岫倦飞还。
参禅未用多行脚,道在如如不动间。
参禅未用多行脚,道在如如不动间。
简要说明
逐句注释
- “拄杖挑云过五山”:
- 字词:“拄杖”,支撑身体的拐杖;“挑云”,形象地写出拄着拐杖仿佛挑起了云朵,体现出一种超脱的姿态;“五山”,指特定的五座山,可能是具有佛教文化意义的名山。
- 句意:敷上人拄着拐杖,仿佛挑起云朵一般走过五座山。
- “无心出岫倦飞还”:
- 字词:“无心出岫”,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”的典故,“岫”指山峰。
- 句意:就像那无心飘出山峰的云朵,在疲倦后又飞回原处,暗指敷上人的云游是随心而为,并无刻意目的。
- “参禅未用多行脚”:
- 字词:“参禅”,佛教修行方法,探究佛理;“行脚”,指僧人远离本寺,到处游历,寻师访道。
- 句意:参禅悟道不一定非要四处云游、到处奔波。
- “道在如如不动间”:
- 字词:“如如不动”,佛教术语,指真如常住,不生不灭,离于妄见,寂然不动。
- 句意:真正的道就存在于内心的宁静、不动之中。
现代译文
你拄着拐杖,仿佛挑起云朵般走过五座名山,
就像无心飘出山峰的云朵,疲倦后又自在归来。
参禅悟道不必非要四处奔波云游,
真正的道就存在于内心的宁静不动之间。
创作背景
姚勉生活在南宋时期,当时佛教文化依然有着广泛的影响。这首诗是他赠给敷上人的,具体创作时间不详。可能是敷上人即将前往五山游历,姚勉借此诗表达自己对参禅的看法以及对敷上人的劝诫与期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“无心出岫倦飞还”运用陶渊明的典故,使诗歌富有文化内涵,生动形象地描绘出敷上人的云游状态,增添了一种悠然自得的意境。
- 劝诫说理:诗的后两句直接表达对参禅的见解,以简洁的语言劝诫敷上人不必执着于外在的行脚,而应关注内心的体悟,具有一定的劝诫和说理意味。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,但又不失诗意。“拄杖挑云”等表述形象生动,富有画面感,同时又能准确地传达出诗人的情感和思想。
- 意境营造:通过对敷上人云游姿态的描写,营造出一种空灵、自在的意境。前两句描绘出一幅云游图,后两句则在这种意境基础上,引入对参禅悟道的思考,使整首诗既有画面感又有哲理深度,展现出一种超脱尘世的禅意境界。