戊午喜罢和籴 其二

这首诗围绕“和籴”这一政策展开，批判了当时官府“和籴”政策的苛政本质，对官员借此剥削百姓的行为表示不满，同时赞扬了那些敢于投劾归隐、不与苛政同流合污的官员。

• “到处相思虎政苛，设官本意果如何”：
  • 字词：“虎政”，指苛政，像老虎一样凶狠的政策；“设官”，设置官员。
  • 句意：到处都能感受到像老虎一样苛刻的政策，设置官员的本意究竟是什么呢？
• “民今不足将谁足，籴本名和岂是和”：
  • 字词：“和籴”，原指官府以议价交易为名向民间强制征购粮食；“和”，本义是协商、平和。
  • 句意：百姓如今都生活不富足，那还有谁能富足呢？“和籴”名义上是协商交易，可实际上哪里是真的协商呢？
• “一例冉求增聚敛，几人阳子拙催科”：
  • 字词：“冉求”，孔子弟子，曾帮助季氏聚敛财富，受到孔子批评；“阳子”，指阳城，曾任道州刺史，不按规定征收赋税，被认为不善于催逼百姓缴纳租税。“催科”，催收租税。
  • 句意：很多官员都像冉求一样为了增加聚敛财富，又有几个人能像阳城那样不善于催逼百姓交租税呢？
• “昨来投劾归欤者，到底贤声却不磨”：
  • 字词：“投劾”，呈递弹劾自己的状文，指弃官；“归欤”，归去；“不磨”，不会磨灭。
  • 句意：前些日子那些弃官归去的人，他们的贤德名声到底是不会磨灭的。

到处都能体会到苛政的凶狠，
设置官员的本意到底是为何。
百姓如今都生活得不够富足，
那到底谁才能够算得上富足。
“和籴”名义平和却毫无平和，
多数官员像冉求般只知聚敛。
又有几人能似阳城不善催税，
那些弃官归隐者贤名永不灭。

“戊午”指宋理宗嘉熙二年（1238 年）。“和籴”本是官府以议价交易为名向民间征购粮食，但在实际执行过程中，往往成为对百姓的一种苛政，官员借此剥削百姓。姚勉生活在南宋时期，当时政治腐败，百姓生活困苦。他目睹“和籴”政策给百姓带来的灾难，写下此诗批判时政，赞扬那些不与苛政同流合污的官员。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“冉求增聚敛”和“阳城拙催科”两个典故，通过对比，鲜明地批判了那些像冉求一样为了私利剥削百姓的官员，同时赞扬了像阳城一样关爱百姓的官员，使诗歌的批判与赞扬更具说服力。
  • 反问：“民今不足将谁足，籴本名和岂是和”运用反问的修辞手法，强调了百姓的困苦和“和籴”政策的不合理，增强了诗歌的语气和批判力度。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，直接表达了诗人对苛政的批判和对贤德官员的赞扬，使诗歌具有较强的现实针对性。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过对“和籴”政策的批判，反映了当时社会的矛盾和百姓的疾苦，同时赞扬了正直官员的贤德，表达了诗人对清明政治的渴望。