赠新昌王蓝田三子

· 姚勉

太原曾有三珠树,花萼一团光彩聚。
清晨肯挟三凤来,真是王家儿可誉。
乃翁哦诗松竹阴,三儿吾伊玉应金。
不须累碁撚蜡作跳虎,骏响续取河汾琴。
沂公不作温饱计,他日帘前退丁谓。
读书有用须济时,莫止觅官求富贵。

简要说明

这首诗是姚勉赠给新昌王蓝田三子之作。诗中先以典故赞誉王氏三子才华出众,接着描绘父子相处的读书场景,鼓励三子学习古人以才学济世,不要仅为追求功名富贵而读书,表达了对他们的殷切期望。

逐句注释

  • “太原曾有三珠树,花萼一团光彩聚”:
    • 字词:“三珠树”,传说中的仙树,这里用来比喻杰出的人才;“花萼”,本指花的萼片,常用来比喻兄弟。
    • 句意:历史上太原曾有像三珠树般杰出的人才,他们兄弟相聚如同一团光彩汇聚。
  • “清晨肯挟三凤来,真是王家儿可誉”:
    • 字词:“三凤”,比喻同时以才华见称的三个人;“誉”,称赞。
    • 句意:清晨带着如三凤般杰出的三子前来,真不愧是王家值得称赞的好儿郎。
  • “乃翁哦诗松竹阴,三儿吾伊玉应金”:
    • 字词:“乃翁”,你的父亲;“哦诗”,吟诗;“吾伊”,读书声;“玉应金”,形容声音和谐美妙。
    • 句意:他们的父亲在松竹的树荫下吟诗,三个儿子读书的声音如玉声回应金声般和谐动听。
  • “不须累碁撚蜡作跳虎,骏响续取河汾琴”:
    • 字词:“累碁撚蜡作跳虎”,可能是指一些玩乐之事;“骏响”,指宏大的声响,这里可理解为远大的志向和作为;“河汾琴”,“河汾”一般指隋末大儒王通讲学之处,这里的“河汾琴”象征着王通传授的学问和道德。
    • 句意:不需要去做那些玩乐之事,应该像王通的弟子那样追求学问,发出宏大的志向之声。
  • “沂公不作温饱计,他日帘前退丁谓”:
    • 字词:“沂公”,指北宋名相王曾,他被封为沂国公;“丁谓”,北宋大臣,为人奸诈。王曾曾在帘前弹劾丁谓。
    • 句意:沂公王曾不只为了温饱打算,他日在帘前弹劾了奸臣丁谓。
  • “读书有用须济时,莫止觅官求富贵”:
    • 字词:“济时”,救济时世。
    • 句意:读书要有用于救济时世,不要仅仅为了谋取官职和追求富贵。

现代译文

历史上太原曾有像三珠树般的杰出人物,
他们兄弟如光彩汇聚,十分耀眼。
清晨你带着如三只凤凰般的儿子前来,
真是王家值得称赞的好儿郎。
他们的父亲在松竹树荫下吟诗,
三个儿子读书声和谐美妙。
不必去做那些玩乐之事,
应像王通的弟子那样追求学问。
沂公王曾不为温饱打算,
在帘前弹劾了奸臣丁谓。
读书要有用于救济时世,
不要只为了谋取官职和追求富贵。

创作背景

具体创作时间难以确切知晓。姚勉生活在南宋时期,当时社会面临着诸多问题。他作此诗赠给王蓝田的三个儿子,可能是出于对晚辈的关爱与期望,希望他们能够努力学习,将来以所学济世,而不是仅仅为了个人的功名利禄。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“三珠树”“三凤”“河汾琴”“沂公退丁谓”等典故,使诗歌内容更丰富,增加了文化底蕴,也以这些典故所代表的人物和事迹激励王氏三子。
    • 对比:将“累碁撚蜡作跳虎”的玩乐之事与“骏响续取河汾琴”的求学之举对比,突出了诗人希望三子专注学问的期望;以“沂公不作温饱计”和“莫止觅官求富贵”进行对比,强调读书应有的济世目的。
  • 语言特色:语言直白易懂,通过简洁的语句表达了深刻的道理,便于被赠者理解其中的期望和教诲。
  • 主题表达:整首诗主题明确,前半部分通过赞美和描绘读书场景肯定了王氏三子的才华和良好的学习氛围,后半部分以典故和直接告诫的方式点明主旨,鼓励他们以读书济世,体现了诗人对晚辈的责任感和对社会的关怀。