这首诗是姚勉写给同学的劝勉之作。诗人鼓励同学们在追求义理的道路上要专注,不要受外物干扰。同时感慨知音难觅,强调学习要像有源头的泉水一样有根基、有深度。最后表达了对学识渊博之人的敬仰以及自己想要攀登学问高峰的愿望。
示同学
蚕丝义理苦追寻,方寸那容外物侵。
伯乐未逢无识价,子期不遇少知音。
泉源有本渊渊静,学海无涯步步深。
仰望泰山高北斗,何时许我一登临。
伯乐未逢无识价,子期不遇少知音。
泉源有本渊渊静,学海无涯步步深。
仰望泰山高北斗,何时许我一登临。
简要说明
逐句注释
- “蚕丝义理苦追寻,方寸那容外物侵”:
- 字词:“蚕丝义理”,指像抽丝剥茧一样深入探究义理;“方寸”,指内心。
- 句意:要像抽丝一样苦苦追寻义理,内心怎能让外物侵扰。
- “伯乐未逢无识价,子期不遇少知音”:
- 字词:“伯乐”,春秋时善于相马的人,这里比喻能赏识自己的人;“子期”,即钟子期,春秋时精通音律,俞伯牙弹琴,唯有钟子期能领会其琴音中的深意,这里比喻知音。
- 句意:没有遇到伯乐就没有人能赏识自己的价值,没碰到子期就缺少知音理解自己。
- “泉源有本渊渊静,学海无涯步步深”:
- 字词:“渊渊”,形容水流动的样子;“学海无涯”,指学问的海洋无边无际。
- 句意:泉水有源头才能静静流淌,学问没有边际要一步步深入探究。
- “仰望泰山高北斗,何时许我一登临”:
- 字词:“泰山高北斗”,将泰山和北斗星比喻为学识渊博、品德高尚的人;“许”,允许。
- 句意:仰望着如泰山、北斗般的高人,什么时候能允许我攀登到他们的高度呢。
现代译文
要像抽丝一样苦苦追寻义理,
内心绝不能让外物把它侵扰。
没遇到伯乐就无人识我价值,
碰不到子期就缺少知音相交。
泉水有源头才能静静流淌,
学问无尽头需步步去深造。
仰望着那如泰山北斗的高人,
何时能让我攀登到他们的高标。
创作背景
姚勉生活在南宋时期,当时理学兴盛,文人重视对义理的探究。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容推测,可能是姚勉在与同学交流学问、探讨人生时所作,目的是激励同学们在追求学问和道德修养的道路上坚持不懈,同时也抒发自己渴望提升学识、得到认可的心情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中多处运用比喻,如“蚕丝义理”将追求义理的过程比作抽丝,形象地表现出探究义理的细致和艰辛;“泉源有本”把学习比作有源头的泉水,强调学习要有根基;“泰山高北斗”将学识渊博之人比作泰山和北斗星,生动地表达出对他们的敬仰。
- 用典:“伯乐”和“子期”的典故,增添了诗歌的文化内涵,含蓄地表达了诗人怀才不遇、渴望知音的情感。
- 语言特色:语言平实易懂,却富有哲理。诗人用简洁的语言阐述了深刻的学习道理和人生感悟,如“学海无涯步步深”,以直白的话语鼓励人们不断深入学习。
- 意境营造:通过描绘追求义理的艰难、知音难觅的孤独以及对学问高峰的仰望,营造出一种深沉、向上的意境。诗中既有对现实的感慨,又有对未来的憧憬,激励着读者不断追求学问和道德的完善。