游金精次韵

· 曾原郕

鲸奔兽骇罗群峰,晴岚湿雾深几重。
世言番君勇穿石,此事荒唐敢云实。
仙凡聚散那得知,祗今流水篆元之。
冲升坛在肯回顾,木鹤痴情飞不去。
五诗遗笔写元云,残碑记载心何勤。
谁通一罅山前路,车马尘埃了朝暮。
刘郎想自天台来,步步锦绣连云开。
千崖万壑玲珑窍,今日重逢应一笑。
苍苍石鼓青云齐,名章合刻悬崖西。
可怜一觉邯郸炊,胸中五色蟠晴霓。
此桃种在清虚处,不断尘埃笑崔护。
人世从教隔古今,洞府何从认新故。
我发白矣骨尚凡,悠悠空老兹山间。
酌泉祈仙会当见,曾有麻姑访王远。

简要说明

这首诗围绕游览金精山展开,诗人先描绘了金精山群峰奇景,对番君穿石传说表示质疑,接着提及山中仙凡之事、古迹遗笔等,表达了对山中美景的惊叹,以及对超脱尘世、寻仙问道的向往,同时流露出自身未能超凡脱俗、空老山间的感慨。

逐句注释

  • “鲸奔兽骇罗群峰,晴岚湿雾深几重”:
    • 字词:“鲸奔兽骇”,形容群峰形态如同鲸鱼奔腾、野兽惊骇般奇崛;“岚”,山间的雾气。
    • 句意:群峰罗列,形态好似鲸鱼奔腾、野兽惊骇,山间晴日的雾气和湿润的水汽层层叠叠,不知有多少重。
  • “世言番君勇穿石,此事荒唐敢云实”:
    • 字词:“番君”,具体所指需结合当地传说,可能是一位有勇力的人物;“敢”,怎敢。
    • 句意:世人传说番君勇敢地穿透石头,这件事太过荒唐,怎敢说它是真实的呢。
  • “仙凡聚散那得知,祗今流水篆元之”:
    • 字词:“仙凡”,仙人与凡人;“篆元之”,此处较难确切理解,可能指流水的痕迹如同篆文,“元之”可能是某种特定指代或人名。
    • 句意:仙人与凡人的聚散离合哪里能够知晓呢,如今只有那流水好似在书写着神秘的痕迹。
  • “冲升坛在肯回顾,木鹤痴情飞不去”:
    • 字词:“冲升坛”,传说中仙人飞升的祭坛;“肯”,岂肯。
    • 句意:冲升坛依然还在,仙人怎会肯回头眷顾呢,那木鹤仿佛带着痴情,一直不肯飞走。
  • “五诗遗笔写元云,残碑记载心何勤”:
    • 字词:“五诗遗笔”,可能指前人留下的五首诗的笔迹;“元云”,可能是云的一种特定称呼或人名;“勤”,勤勉、用心。
    • 句意:前人留下的五首诗的笔迹书写着与元云相关的内容,残碑上的记载可见书写者是多么用心。
  • “谁通一罅山前路,车马尘埃了朝暮”:
    • 字词:“罅”,缝隙;“了朝暮”,度过了一个个早晚。
    • 句意:是谁开辟出山间前面这条狭窄的道路呢,路上车马扬起的尘埃日复一日地度过朝朝暮暮。
  • “刘郎想自天台来,步步锦绣连云开”:
    • 字词:“刘郎”,借用刘晨入天台遇仙的典故,这里指代游览者;“锦绣”,形容景色美丽。
    • 句意:这位刘郎好像是从天台来的,每走一步都有如同锦绣般的美景与云彩相连展开。
  • “千崖万壑玲珑窍,今日重逢应一笑”:
    • 字词:“玲珑窍”,形容山崖沟壑有很多精巧的洞穴。
    • 句意:千崖万壑间有许多精巧的洞穴,今日再次相逢这样的美景应该会心一笑。
  • “苍苍石鼓青云齐,名章合刻悬崖西”:
    • 字词:“石鼓”,指形状像鼓的石头;“名章”,有名的文章。
    • 句意:那苍苍的石鼓高耸与青云平齐,有名的文章合刻在悬崖的西面。
  • “可怜一觉邯郸炊,胸中五色蟠晴霓”:
    • 字词:“邯郸炊”,用“黄粱一梦”的典故,比喻虚幻的事和欲望的破灭;“蟠”,盘绕。
    • 句意:可惜就像做了一场黄粱美梦,心中却有着如彩虹般绚丽的想法。
  • “此桃种在清虚处,不断尘埃笑崔护”:
    • 字词:“清虚处”,清幽虚空之地;“崔护”,唐代诗人,有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的诗句。
    • 句意:这里的桃树种植在清幽虚空之处,不断沾染着尘世的尘埃,好像在嘲笑崔护的桃花之遇。
  • “人世从教隔古今,洞府何从认新故”:
    • 字词:“从教”,任凭;“洞府”,仙人居住的地方。
    • 句意:人世间任凭古今相隔,这仙人居住的洞府又从哪里去辨认新旧呢。
  • “我发白矣骨尚凡,悠悠空老兹山间”:
    • 字词:“骨尚凡”,指自身还是凡俗之身。
    • 句意:我头发已经变白了,却还是凡俗之身,只能在这山间悠悠地虚度时光,渐渐老去。
  • “酌泉祈仙会当见,曾有麻姑访王远”:
    • 字词:“酌泉”,舀泉水;“麻姑访王远”,是神话传说,麻姑是仙女,王远是仙人,他们曾有相会之事。
    • 句意:舀来泉水祈求能够见到仙人,就像曾经麻姑拜访王远那样,希望能有仙缘。

现代译文

群峰罗列,好似鲸鱼奔腾、野兽惊骇,
山间晴雾湿霭,层层叠叠不知有几重。
世人传说番君勇力穿石,此事荒唐怎可信。
仙凡聚散难以知晓,如今流水似留神秘痕。
冲升坛在仙人不返,木鹤痴情不肯飞去。
前人五诗遗笔写云,残碑记载足见用心。
谁辟山间狭窄前路,车马扬尘度过朝暮。
刘郎好似从天台来,步步美景与云相连。
千崖万壑洞穴精巧,今日相逢美景一笑。
苍苍石鼓与云平齐,名文合刻悬崖之西。
可惜黄粱美梦一场,心中仍有绚丽幻想。
桃树长在清幽之处,沾染尘埃嘲笑崔护。
人间古今相隔甚远,洞府新旧难以辨认。
我已白发仍是凡身,只能空老这山林间。
舀泉祈愿能遇仙人,就如麻姑拜访王远。

创作背景

曾原郕生活的时代,文人雅士游览名山、探寻古迹之风盛行。金精山可能是当地一座富有神话传说和自然景观的名山。这首诗具体创作时间不详,但应是诗人游览金精山时所作。诗人在游览过程中,被山中的奇景、传说以及古迹所触动,有感而发创作此诗,表达自己对仙凡之事的思考和对超脱尘世的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“刘晨入天台”“黄粱一梦”“麻姑访王远”“崔护题诗”等多个典故,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴,同时也借助这些典故委婉地表达了自己的情感和思考。
    • 虚实结合:既有对金精山群峰、雾气、石鼓、洞穴等真实景色的描写,如“鲸奔兽骇罗群峰,晴岚湿雾深几重”“苍苍石鼓青云齐”等,又有对仙凡之事、神话传说等虚景的想象,如“仙凡聚散那得知”“曾有麻姑访王远”,虚实相生,营造出奇幻而又神秘的氛围。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准生动,如“鲸奔兽骇”形象地描绘出群峰的奇崛形态;“玲珑窍”细腻地表现出山崖沟壑洞穴的精巧。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过对金精山自然景观和神话传说的描写,营造出一种清幽、神秘、奇幻的意境。诗中既有对现实美景的赞美,又有对仙凡世界的遐想,使读者仿佛置身于一个亦真亦幻的境界中,感受到诗人对超脱尘世、寻仙问道的向往之情。同时,诗的结尾流露出诗人自身未能超凡脱俗、空老山间的感慨,为整首诗增添了一丝惆怅的意味。