清源夫人赵氏挽词 其二

这首挽词是王十朋为清源夫人赵氏所作，高度赞扬了赵氏具有孟母般的慈爱与贤德，提及她的子孙也有所成就。同时表达了对赵氏突然离世的惋惜，结尾处将个人的丧亲之悲与国家神州未复的大局联系起来，使情感更显深沉。

• “我窃清源禄，钦闻孟母慈”：
  • 字词：“窃”，自谦之词，有愧于；“清源禄”，指在清源任职所获俸禄；“孟母”，战国时期孟子的母亲，以贤德著称，这里用孟母来比喻赵氏。
  • 句意：我有幸在清源任职获取俸禄，早就听闻赵氏有着像孟母一样的慈爱。
• “符分三子舍，桂擢两孙枝”：
  • 字词：“符分”，可能指给予、分配；“三子舍”，应指赵氏的三个儿子；“桂擢”，桂树挺拔生长，这里比喻子孙有出息；“两孙枝”，指赵氏的两个孙子。
  • 句意：赵氏能妥善地关照三个儿子的家，她的两个孙子也如同挺拔的桂树一样有出息。
• “方戏黄堂彩，俄丰紫帽碑”：
  • 字词：“黄堂”，古代太守衙门中的正堂，这里可能代指欢乐的场合；“戏彩”，源自“老莱子戏彩娱亲”的典故，指孝顺父母；“俄”，突然；“紫帽碑”，紫帽可能是山名，碑应指墓碑，这里表示赵氏突然离世。
  • 句意：本还在欢乐地享受子孙的孝顺，突然就去世立碑了。
• “神州嗟未复，长抱望夫悲”：
  • 字词：“神州”，指代中原大地；“望夫悲”，传说有女子望夫不归，化为石头，这里表达赵氏长久以来对国家未收复失地的悲痛，如同望夫不归的悲伤。
  • 句意：可叹中原大地还未收复，赵氏长久怀着像望夫石一样的悲伤离开了人世。

我愧在清源任职领俸禄，
早听闻夫人有孟母般慈爱。
她关怀着三个儿子的家，
两个孙子也如桂树般成材。
正享受着子孙孝顺的欢乐，
却突然离世立碑令人伤怀。
可叹神州大地尚未收复，
她长久怀着忧国之悲离开。

王十朋生活在南宋时期，当时南宋政权偏安江南，中原地区被北方政权占据，国家面临着收复失地的重任。清源夫人赵氏去世，王十朋为其撰写挽词。此挽词既表达对赵氏个人的哀悼与赞扬，也反映出当时的社会背景下人们对国家命运的忧虑。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“孟母”和“戏彩”的典故，以孟母来赞誉赵氏的贤德，用“戏彩”表现赵氏享受子孙孝顺的欢乐场景，使诗歌更具文化内涵，增强了表现力。
  • 借景抒情与借事抒情相结合：虽未直接写景，但“神州嗟未复”一句将国家的局势与个人的情感相联系，借国家未收复失地之事抒发深沉的悲哀，使情感不仅仅局限于对赵氏个人的哀悼，更上升到对国家命运的感慨。
• 语言特色：语言简洁而庄重，用词精准，如“钦闻”“方”“俄”等词，准确地表达了诗人对赵氏的敬重以及对其突然离世的惋惜之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、深沉且带有悲哀色彩的意境。前几句对赵氏贤德和子孙成就的描述，与后两句国家未复的感慨相结合，使意境更加深远，将个人的生死与国家的命运紧密相连，给人以强烈的情感冲击。