挽谢叠山

· 洪咨夔

千古精忠日月光,恨无麟笔写堂堂。
还家耻作梁江总,辟谷谁如韩子房。
后死十年应有待,轻生万里故非狂。
有儿可拾江边骨,须信人亡道不亡。

简要说明

这首诗是洪咨夔为悼念谢叠山所作的挽诗。诗中高度赞扬了谢叠山的精忠品格,将其与历史上的贤良之士相类比,表达了对谢叠山坚守气节、从容赴死的敬佩,同时坚信其精神与道义不会随生命消逝而消亡。

逐句注释

  • “千古精忠日月光,恨无麟笔写堂堂”:
    • 字词:“精忠”,极其忠诚;“麟笔”,指孔子作《春秋》绝笔于获麟,后称史书为麟笔;“堂堂”,形容光明正大。
    • 句意:谢叠山的精忠品格如日月之光,千古不灭,遗憾的是没有像孔子那样的如椽巨笔来书写他光明磊落的一生。
  • “还家耻作梁江总,辟谷谁如韩子房”:
    • 字词:“梁江总”,南朝陈大臣,陈亡后入隋,官至上开府,为人无气节;“辟谷”,不食五谷,古代方士的一种修炼方法,这里指谢叠山以绝食抗争;“韩子房”,即张良,辅佐刘邦建立汉朝,功成后曾辟谷。
    • 句意:谢叠山耻于像梁江总那样失节苟活,他绝食抗争的气节无人能及,就如同当年的张良一样。
  • “后死十年应有待,轻生万里故非狂”:
    • 字词:“后死十年”,具体所指可能与谢叠山的经历相关,或许是指他经历了一段时间的坚持;“轻生”,并非真的轻视生命,而是指谢叠山从容赴死;“狂”,疯狂、鲁莽。
    • 句意:谢叠山在经历了多年的坚持后从容赴死,并非是一时的疯狂之举,他应该是有所等待、有所坚守。
  • “有儿可拾江边骨,须信人亡道不亡”:
    • 字词:“儿”,指谢叠山的儿子;“道”,这里指谢叠山所坚守的道义、气节。
    • 句意:谢叠山有儿子能来江边收拾他的遗骨,人们应该相信,虽然他的生命消逝了,但他所坚守的道义不会消亡。

现代译文

谢公的精忠品格如日月之光,千古闪耀,
可惜没有良史来书写他的光明磊落。
他耻于像梁江总那样失节苟活,
绝食抗争的气节堪比当年的韩子房。
他多年坚持后从容赴死并非疯狂,
应该是有所等待、有所坚守。
他有儿子会来江边收拾遗骨,
要相信人虽逝去,但道义永存。

创作背景

谢叠山是南宋末年著名的爱国诗人和民族英雄,南宋灭亡后,他坚决不仕元朝,以绝食抗争,最终从容就义。洪咨夔与谢叠山处于同一时代,对谢叠山的事迹和精神十分敬佩。这首挽诗创作于谢叠山去世后,表达了诗人对谢叠山的悼念与敬仰之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“麟笔”“梁江总”“韩子房”等典故,使诗歌的内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴。通过这些典故,诗人将谢叠山与历史上的人物进行对比,突出了谢叠山的高尚品格和忠贞气节。
    • 对比:将谢叠山与梁江总进行对比,一个耻于失节,一个失节苟活,鲜明地表现出谢叠山坚守气节的可贵。
  • 语言特色:语言质朴深沉,情感真挚强烈。诗人用简洁有力的语言表达了对谢叠山的高度赞扬和深切悼念,没有过多的修饰,但却能直击人心。
  • 意境营造:整首诗营造出一种悲壮而崇高的意境。诗人通过对谢叠山精忠品格的赞美和对其从容赴死的描述,让读者感受到了一种震撼人心的力量,同时也传达出一种对正义和道义的坚守与信仰。