日月莲花歌

这首诗以独特的想象将日月比作两枝莲花，描绘了日月的奇妙景象与变化，回顾了与日月相关的传说及历史变迁，表达了对日月永恒、人事更迭的感慨，展现出宏大的时空观与深沉的哲理思考。

• “伟哉天地间，谁家两枝莲”：
  • 字词：“伟哉”，表示赞叹；“莲”，莲花。
  • 句意：在这伟大的天地之间，是谁家的两枝莲花呢。
• “红莲一枝瑰子鲜，白莲一枝雪样妍”：
  • 字词：“瑰子鲜”，形容莲花鲜艳瑰丽；“妍”，美丽。
  • 句意：一枝红莲鲜艳瑰丽，一枝白莲像雪一样美丽。
• “两花径面各千里，压尽众草无朱铅”：
  • 字词：“径面”，相对；“朱铅”，指脂粉，这里引申为艳丽色彩。
  • 句意：两枝莲花相对各相隔千里，它们的光彩压过了所有花草，不需要艳丽的色彩来衬托。
• “不见卖花翁，不知阿谁担南躔又北躔”：
  • 字词：“躔”，指日月星辰运行的轨迹。
  • 句意：看不见卖花的老翁，不知道是谁挑着它们在南北的轨迹上运行。
• “不见卖花蜂，但见乌蟾两点追过天津桥那边”：
  • 字词：“乌”，指太阳中的金乌；“蟾”，指月亮中的蟾蜍；“天津桥”，古桥名。
  • 句意：看不见卖花的蜜蜂，只看见太阳和月亮像两点追逐着越过天津桥那边。
• “有时双晕更整整，有时五彩尤戋戋”：
  • 字词：“晕”，指日月周围的光晕；“戋戋”，形容鲜明。
  • 句意：有时日月的双晕更加整齐，有时五彩光芒十分鲜明。
• “有时露下花头湿，有时风起花头偏”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：有时露水落下打湿了花头，有时风吹起使花头倾斜。
• “五凤衔入渊中渊，六龙插上天中天”：
  • 字词：“五凤”“六龙”，神话传说中的神物。
  • 句意：五凤把莲花衔入深深的渊底，六龙把莲花插入高高的天空。
• “一入一上知何年，至今络绎如梭穿”：
  • 字词：“络绎”，连续不断；“梭穿”，像梭子穿梭一样。
  • 句意：这一入一上不知道是哪一年，至今还像梭子一样连续不断地运行着。
• “花敛作昏舒作昼，世间未识春前后”：
  • 字词：“敛”，收敛；“舒”，舒展。
  • 句意：莲花收敛就是黄昏，舒展就是白昼，世间的人还不了解春天前后的变化。
• “神农教民乱耕耨，唐侯指出两花定节候”：
  • 字词：“神农”，传说中的上古帝王，教民农耕；“耨”，除草；“唐侯”，可能指尧。
  • 句意：神农教导百姓耕种除草，但唐侯指出日月来确定节气时令。
• “唐侯司花方少年，朝朝暮暮长与花周旋”：
  • 字词：“司花”，掌管花事，这里指掌管日月运行。
  • 句意：唐侯掌管日月运行时正当少年，朝朝暮暮长久地与日月周旋。
• “苟非其人子莫传，为花拣得花中仙”：
  • 字词：“苟非”，如果不是；“子”，你。
  • 句意：如果不是合适的人你不要传授，为日月挑选出了花中仙人。
• “姚家爱花故不俗，花前自鼓薰风曲”：
  • 字词：“姚家”，可能指喜爱花的人家；“薰风曲”，即南风曲。
  • 句意：姚家喜爱花所以不俗气，在花前自己弹奏南风曲。
• “彩旗幻出芙蓉面，晚来旗脚薰风转”：
  • 字词：“芙蓉面”，像芙蓉花一样的面容。
  • 句意：彩旗幻变出芙蓉般的面容，傍晚时旗脚随着南风转动。
• “此花不费一钱买，付与后来司花作模楷”：
  • 字词：“模楷”，楷模，榜样。
  • 句意：这两枝莲花不用花一分钱去买，把它们交给后来掌管日月运行的人作为榜样。
• “青春飞过秋飞回，红白芙蕖花自开”：
  • 字词：“青春”，春天；“芙蕖”，荷花，这里指日月化作的莲花。
  • 句意：春天过去秋天又回来，红白两枝莲花自然开放。
• “曾观尧舜山河去，也见汉唐池馆来”：
  • 字词：“尧舜”“汉唐”，分别代表不同的历史时期。
  • 句意：日月曾经见证了尧舜时代的山河变迁，也看到了汉唐时期的池馆兴衰。
• “看花人逐年年改，畴昔看花几人在”：
  • 字词：“畴昔”，往昔。
  • 句意：看花的人一年一年地改变，往昔看花的人还有几个在呢。
• “惟有阿兄日珠姊月珠，坐乘两花抚四海”：
  • 字词：“阿兄日珠姊月珠”，把日月拟人化；“抚”，安抚。
  • 句意：只有像兄长一样的太阳和像姐姐一样的月亮，坐着这两枝莲花安抚着四海。

伟大啊，在这天地之间，
不知是谁家的两枝莲花。
一枝红莲鲜艳瑰丽，
一枝白莲如白雪般美丽。
两花相对各隔千里，
光彩压过所有花草，无需艳丽衬托。
看不见卖花的老翁，
不知谁挑着它们在南北轨迹运行。
看不见卖花的蜜蜂，
只见太阳和月亮如两点越过天津桥那边。
有时日月双晕整齐，
有时五彩光芒鲜明。
有时露水打湿花头，
有时风吹花头倾斜。
五凤把花衔入深渊，
六龙将花插入高天。
这一入一上不知何年，
至今如梭子般连续运行。
莲花收敛是黄昏，舒展是白昼，
世间人还不懂春天前后的变化。
神农教百姓耕种，
唐侯用日月确定节气。
唐侯掌管日月时正当少年，
朝朝暮暮与日月相伴。
若不是合适的人不要传授，
为日月选了花中仙人。
姚家爱花不俗气，
花前弹奏南风曲。
彩旗幻出芙蓉面容，
傍晚旗脚随南风转动。
这花不用花钱买，
交给后来掌管者作榜样。
春天过去秋天回来，
红白莲花自然开放。
日月见证尧舜山河变迁，
也看过汉唐池馆兴衰。
看花人一年年改变，
往昔看花人剩几个。
只有像兄长的太阳、姐姐的月亮，
坐着莲花安抚四海。

汪莘生活于南宋时期，他博通经史百家及释、老学说。这首诗创作时间难以精确考证，但可以推测是他在对天地自然、历史变迁进行深刻思考后所作。南宋时期社会动荡，国家面临着外部的压力和内部的矛盾，这种时代背景可能促使诗人从更宏观的角度去思考宇宙、历史和人生，以日月为意象，表达对永恒与变化的感悟。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗将日月比作两枝莲花，构思奇特新颖，赋予了日月鲜活的形象，使读者能够更直观地感受到日月的美丽与灵动。
  • 想象：运用丰富的想象，如“五凤衔入渊中渊，六龙插上天中天”，描绘出奇幻的场景，拓展了诗歌的意境和空间，增强了诗歌的艺术感染力。
  • 对比：将日月的永恒运行与“看花人逐年年改”进行对比，突出了时间的流逝和人事的变迁，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言富有节奏感和韵律美，运用了大量的对仗句，如“红莲一枝瑰子鲜，白莲一枝雪样妍”，读起来朗朗上口。同时，使用了一些古雅的词汇，如“躔”“戋戋”等，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：通过对日月景象的描绘和历史变迁的回顾，营造出一种宏大、深沉且略带沧桑的意境。诗中既有奇幻瑰丽的想象之景，又有对现实人事的感慨，使读者在感受日月之美的同时，也能引发对人生和历史的思考。