这首诗是王柏送侄子蒙斋去余姚任知县时所作。诗中表达了对侄子赴任的期许与鼓励,提及余姚当地曾受贪风影响,希望侄子能以善政安抚百姓,还将其任职比作鲁国善政传承,最后勉励侄子要放宽胸襟治理一方。
送蒙斋侄宰余姚
凫舄搀先伯仲间,迎阳带雨渡天关。
向来邑为贪风坏,此去民思善政安。
三百里同开鲁国,二千石即继壶山。
蒲封正次东溟侧,要拓胸襟个样宽。
向来邑为贪风坏,此去民思善政安。
三百里同开鲁国,二千石即继壶山。
蒲封正次东溟侧,要拓胸襟个样宽。
简要说明
逐句注释
- “凫舄搀先伯仲间,迎阳带雨渡天关”:
- 字词:“凫舄”,传说东汉时王乔为叶县令,有神术,每月朔望常自县至朝廷,其来常有双凫飞来,人网得之则为一双鞋子,后用“凫舄”借指县令;“搀先”,抢先;“伯仲”,本指兄弟排行的次第,引申为不相上下;“天关”,可理解为险要的关隘,这里或指赴任途中的重要关卡。
- 句意:你作为县令,在赴任之事上不落后于人,迎着朝阳、带着风雨渡过险要的关隘。
- “向来邑为贪风坏,此去民思善政安”:
- 字词:“向来”,从前;“邑”,指余姚县;“贪风”,贪污腐败的风气。
- 句意:以前余姚县因为贪污腐败的风气而受到破坏,你此次去任职,百姓盼望能有好的政令来让他们生活安定。
- “三百里同开鲁国,二千石即继壶山”:
- 字词:“三百里”,指地域范围,这里可能指余姚县境域;“开鲁国”,鲁国在历史上以礼仪之邦、善政著称,这里将侄子去余姚任职比作在当地开创如鲁国般的善政;“二千石”,汉代郡守俸禄为二千石,后成为郡守(这里指县令)的代称;“壶山”,可能是王柏家族中某位有善政名声的祖先或当地有名望者。
- 句意:在这三百里的余姚县要如同开创鲁国善政一样治理,你作为县令要继承壶山的善政传统。
- “蒲封正次东溟侧,要拓胸襟个样宽”:
- 字词:“蒲封”,可能指余姚的别称或当地的封地;“东溟”,东海;“个样”,这般、这样。
- 句意:余姚正好位于东海之畔,你要把自己的胸襟放宽到这般程度。
现代译文
你作为县令,在赴任之事上毫不落后,
迎着朝阳、带着风雨渡过险要的关隘。
从前余姚县因为贪污之风而遭到破坏,
你此次前去百姓盼着善政让生活安宁。
在这三百里的余姚要开创鲁国般善政,
你做县令要继承壶山的良好治理传统。
余姚正处在东海之畔,
你要把胸襟放宽到这般程度。
创作背景
此诗创作于王柏侄子蒙斋被任命为余姚知县之时。当时余姚可能存在贪污腐败的不良风气,百姓生活受到影响。王柏有感于此,写下这首诗为侄子送行,希望侄子能在任上有所作为,以善政治理余姚,让百姓安居乐业。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“凫舄”的典故,增添了诗歌的文化内涵,生动地表明侄子的县令身份;“开鲁国”的典故,将侄子的赴任与鲁国善政联系起来,对侄子的治理能力和期望表达得更为含蓄而深刻。
- 对比:“向来邑为贪风坏,此去民思善政安”通过将过去余姚县受贪风破坏的情况与百姓期望善政的现状进行对比,突出了侄子此次赴任的重要性和紧迫性。
- 语言特色:语言质朴平实,直接表达了对侄子的期许和鼓励,没有过多华丽的辞藻修饰,但情感真挚,体现出长辈对晚辈的关怀与厚望。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、严肃且充满期待的氛围。从对侄子赴任途中的想象,到对当地情况的分析,再到对侄子的勉励,层层递进,让读者能感受到王柏希望侄子能在余姚大展拳脚、造福百姓的殷切之情。