马华父母叶氏挽词 其二

· 王柏

瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞,玄庐肃启兮松楸露晞。
东望宰陇兮券台依依,灵辰不留兮夷床晓移。
紫萸黄菊兮奠祖一卮,熏炉经卷兮俨如生时。
灵幄香销兮犹有嫔衣,音容寂寂兮万古永归。
龙㡛黼翣兮骖神魌,一声万里兮风号谷悲。

简要说明

这首挽词是王柏为马华父母叶氏所作,主要描绘了叶氏葬礼相关的场景,包括墓地环境、祭奠仪式等,表达了对逝者的缅怀与哀悼之情,渲染出一种庄严肃穆且哀伤悲戚的氛围。

逐句注释

  • “瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞,玄庐肃启兮松楸露晞”:
    • 字词:“瑶岩”,美丽的山岩;“嵯峨”,山势高峻;“玄庐”,指坟墓;“松楸”,松树与楸树,常种于墓地;“晞”,干。
    • 句意:美丽的山岩高峻,仿佛有龙凤在飞翔,肃穆地打开坟墓,松楸上的露水已经干了。
  • “东望宰陇兮券台依依,灵辰不留兮夷床晓移”:
    • 字词:“宰陇”,地名;“券台”,可能是墓地附近有券形的高台;“灵辰”,指丧期;“夷床”,灵床。
    • 句意:向东眺望宰陇,券台仿佛也有不舍之意,丧期不会停留,灵床在清晨就要移动下葬了。
  • “紫萸黄菊兮奠祖一卮,熏炉经卷兮俨如生时”:
    • 字词:“紫萸”,茱萸;“卮”,古代盛酒的器具。
    • 句意:用紫萸和黄菊为逝者奠上一杯酒,香炉和经卷还像逝者生前一样摆放着。
  • “灵幄香销兮犹有嫔衣,音容寂寂兮万古永归”:
    • 字词:“灵幄”,灵帐;“嫔衣”,这里可能指逝者的衣物。
    • 句意:灵帐里的香气消散了,但还留着逝者的衣物,逝者的音容已寂静,永远地逝去了。
  • “龙㡛黼翣兮骖神魌,一声万里兮风号谷悲”:
    • 字词:“龙㡛”,绘有龙形的旗帜;“黼翣”,古代棺饰;“魌”,方相氏,古代驱疫和出丧时用的神像。
    • 句意:绘有龙形的旗帜和棺饰相伴,有方相氏跟随,一声号响仿佛传至万里,风在山谷中悲号。

现代译文

美丽的山岩高峻,似有龙凤飞翔,
肃穆打开坟墓,松楸上露水已干。
向东眺望宰陇,券台似有不舍,
丧期不会停留,灵床清晨将移。
用紫萸黄菊,为逝者奠上一杯酒,
香炉经卷摆放,还如生前模样。
灵帐香气消散,仍留逝者衣物,
音容已然寂静,永远归于万古。
龙旗棺饰相伴,有方相氏跟随,
一声号响万里,风在山谷悲号。

创作背景

王柏是南宋理学家、诗人。这首挽词是为马华父母叶氏而作,具体创作时间难以精确知晓。在古代,为逝者撰写挽词是一种常见的表达哀悼与纪念的方式,这首挽词应是叶氏去世后,王柏根据葬礼现场的情景及对逝者的追思而创作的,以抒发对逝者的敬重与惋惜之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗中既有对墓地周边环境如“瑶岩嵯峨兮龙翔凤飞”“东望宰陇兮券台依依”等景色的描写,又有对葬礼场景“龙㡛黼翣兮骖神魌”的刻画,将哀伤的情感融入到这些景与事之中,借景抒情,借事达情。
    • 渲染烘托:通过描写“一声万里兮风号谷悲”,用风在山谷中的悲号来烘托出葬礼现场哀伤悲痛的氛围,增强了情感的表达。
  • 语言特色:运用了丰富的意象,如“瑶岩”“松楸”“紫萸黄菊”“龙㡛黼翣”等,使诗歌富有文化内涵和画面感。同时,语言古朴典雅,符合挽词庄严肃穆的风格特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆且哀伤悲戚的意境。从墓地的环境到祭奠的仪式,再到最后的风号谷悲,全方位地展现了葬礼的场景,让读者能深刻感受到诗人对逝者的缅怀与哀悼之情。