与任道及顺久二师赋小阁见月

这首诗记录了诗人与任道、顺久二师在小阁见月的情景。诗中描绘了阁上所见的月夜美景，展现了诗人与友人相聚吟诗的雅兴，表达了对清幽景致的喜爱以及在诗兴激发下的畅快之情。

• “醉领玉川子，夜入支公院”：
  • 字词：“玉川子”，这里可能是指与诗人一同醉酒的友人；“支公院”，支公指东晋高僧支遁，这里代指寺院。
  • 句意：带着醉酒的友人，夜晚进入了寺院。
• “危阁邀共登，身在霜空半”：
  • 字词：“危阁”，高耸的楼阁；“霜空”，指清冷的天空。
  • 句意：邀请友人一同登上高耸的楼阁，感觉自己仿佛置身于清冷天空的半空。
• “缺月穿云来，尘区未应见”：
  • 字词：“缺月”，不圆的月亮；“尘区”，尘世。
  • 句意：不圆的月亮穿过云层而来，尘世中应该看不到这样的景象。
• “长飚荡寸霭，天宇痕无线”：
  • 字词：“长飚”，大风；“寸霭”，少量的云霭；“天宇”，天空。
  • 句意：大风吹散了少量的云霭，天空中没有一丝痕迹。
• “坐久吹青灯，寒光可对面”：
  • 字词：“青灯”，指油灯；“寒光”，指月光的清冷光辉。
  • 句意：坐了很久，微风吹着油灯，清冷的月光仿佛就在对面。
• “飘飖释苑秀，洒落儒林彦”：
  • 字词：“释苑秀”，指寺院中的高僧；“儒林彦”，指文人雅士。
  • 句意：寺院中的高僧潇洒自在，文人雅士风采洒落。
• “相逢爱忧清景，险语写幽玩”：
  • 字词：“清景”，清幽的景色；“险语”，新奇惊险的诗句；“幽玩”，对清幽之景的玩赏。
  • 句意：大家相逢在一起喜爱这清幽的景色，用新奇惊险的诗句来描绘对这景色的玩赏。
• “野令才素悭，斗为吟毫健”：
  • 字词：“野令”，可能是诗人自谦的称呼；“才素悭”，才华向来匮乏；“吟毫”，写诗的笔。
  • 句意：我这个山野之人向来才华匮乏，为了与大家比拼也让写诗的笔变得刚健起来。
• “诗成万象索，孤影转楼殿”：
  • 字词：“万象索”，指世间万物的景象都被写入诗中；“孤影”，诗人自己的影子。
  • 句意：诗写成后，仿佛世间万物的景象都被搜罗殆尽，孤独的影子在楼殿间转动。
• “游屦绝出门，高僧应作伴”：
  • 字词：“游屦”，出游的鞋子；“绝出门”，不再出门。
  • 句意：以后不再轻易出门游玩了，有高僧作伴就足够了。

带着醉酒的友人，
夜晚走进了寺院。
一同登上高耸楼阁，
感觉身处霜空中间。
缺月穿过云层而来，
尘世应该难见此景。
大风吹散少量云霭，
天空不见一丝痕迹。
坐久了微风吹青灯，
清冷月光就在对面。
高僧潇洒自在飘逸，
文人雅士风采翩翩。
相逢共爱清幽景色，
用险句描绘这幽玩。
我本才疏向来匮乏，
为比拼让诗笔刚健。
诗成搜罗万象之景，
孤影在楼殿间流转。
以后不再轻易出门，
有高僧相伴心自安。

强至生活在北宋时期。具体这首诗的创作时间难以精确考证，但从诗中可以看出是诗人与友人在寺院小阁相聚赏月时所作。北宋时期文化繁荣，文人雅士之间的聚会、吟诗活动较为常见，这首诗便是这种文化氛围下的产物，反映了诗人与友人在寺院中赏月吟诗的雅趣。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对眼前楼阁、月亮、云霭等实景的描写，如“缺月穿云来，尘区未应见”“长飚荡寸霭，天宇痕无线”，也有诗人由景生情，想象诗成后“万象索”的虚写，虚实结合，丰富了诗歌的内涵。
  • 动静结合：“缺月穿云来”是动态描写，而“天宇痕无线”则是静态描写；“飘飖释苑秀，洒落儒林彦”中，高僧和文人的形象既有动态的潇洒之感，又有静态的风采神韵，动静相衬，使诗歌画面生动鲜活。
• 语言特色：语言较为质朴自然，但又不乏生动之处。如“险语写幽玩”，“险语”一词新颖独特，体现了诗人追求新奇的创作风格。同时，“飘飖”“洒落”等词语的运用，使诗歌具有一种灵动的美感。
• 意境营造：通过对阁上月夜景色的描绘，营造出一种清幽、宁静且富有诗意的意境。诗中描绘的缺月、清风、青灯等意象，与诗人和友人吟诗的场景相结合，展现出一种超脱尘世的雅趣，表达了诗人对这种清幽生活的喜爱和向往之情。