这首诗围绕惟晤师的斑竹杖展开,先描述斑竹的形成,或因蜀江锦波浸入,或因舜妃泪点浸染。接着写斑竹制成竹杖,适合与衲衣搭配,陪伴大士朝山暮水。还强调竹杖能护佑人平安,最后以典故作比,认为此斑竹杖有非凡之处,恐有朝一日化龙离去,不会长久为大士所有,表达了对斑竹杖的赞美与神奇想象。
题惟晤师斑竹杖
蜀江濯锦含文漪,竹生江岸初绿滋。
锦波一浸入竹肌,万洗不落斑在皮。
又闻泪点洒舜妃,遗迹渐染传今时。
掏不受爪滑可持,隠起高节无屈欹。
江神虽宝莫自私,烟根忽逐霜刀离。
截而为杖得者谁,庞眉大士今一枝。
斒斓颇与坏衲宜,朝跻山巅暮江湄。
山备兕虎江蛟螭,尔杖未折莫汝危。
足力自健无险巇,安用童子两肩为。
当年常竹纹无奇,犹托变化神葛陂。
况此已是斑龙儿,长恐一旦风云随。
复整头角还天逵,未必久为师有之。
锦波一浸入竹肌,万洗不落斑在皮。
又闻泪点洒舜妃,遗迹渐染传今时。
掏不受爪滑可持,隠起高节无屈欹。
江神虽宝莫自私,烟根忽逐霜刀离。
截而为杖得者谁,庞眉大士今一枝。
斒斓颇与坏衲宜,朝跻山巅暮江湄。
山备兕虎江蛟螭,尔杖未折莫汝危。
足力自健无险巇,安用童子两肩为。
当年常竹纹无奇,犹托变化神葛陂。
况此已是斑龙儿,长恐一旦风云随。
复整头角还天逵,未必久为师有之。
简要说明
逐句注释
- “蜀江濯锦含文漪,竹生江岸初绿滋”:
- 字词:“濯锦”,相传蜀人织锦,濯于江水则锦色鲜艳,后以“濯锦”指蜀江;“文漪”,美丽的波纹;“绿滋”,绿色润泽。
- 句意:蜀江用来濯锦,泛起美丽的波纹,竹子生长在江岸,刚开始呈现出绿色润泽的样子。
- “锦波一浸入竹肌,万洗不落斑在皮”:
- 字词:“竹肌”,竹子的质地;“斑”,斑纹。
- 句意:锦波一旦浸入竹子的质地中,即使经过无数次洗涤,斑纹依然留在竹子的外皮上。
- “又闻泪点洒舜妃,遗迹渐染传今时”:
- 字词:“舜妃”,传说舜帝南巡死于苍梧,他的两个妃子娥皇、女英泪洒斑竹,成为斑竹的一种传说来源。
- 句意:又听说这是舜妃的泪点洒在竹子上,留下的痕迹逐渐浸染,一直流传到现在。
- “掏不受爪滑可持,隠起高节无屈欹”:
- 字词:“掏”,用手指掐;“受爪”,被指甲留下痕迹;“屈欹”,弯曲倾斜。
- 句意:用手指掐它不会留下痕迹,表面光滑可以手持,隐隐隆起的竹节笔直不弯曲倾斜。
- “江神虽宝莫自私,烟根忽逐霜刀离”:
- 字词:“江神”,指掌管江水的神灵;“烟根”,指竹子扎根在烟雾缭绕之处;“霜刀”,锋利的刀。
- 句意:江神即使把它当作宝贝也不能自私占有,竹子的根部忽然随着锋利的刀被砍下。
- “截而为杖得者谁,庞眉大士今一枝”:
- 字词:“庞眉大士”,眉毛花白的高僧。
- 句意:把竹子截断做成竹杖,得到它的是谁呢?是如今这位眉毛花白的高僧得到了一枝。
- “斒斓颇与坏衲宜,朝跻山巅暮江湄”:
- 字词:“斒斓”,色彩斑斓;“坏衲”,破旧的僧衣;“跻”,登上;“江湄”,江边。
- 句意:竹杖色彩斑斓,很适合与破旧的僧衣搭配,高僧早上登上山顶,晚上来到江边。
- “山备兕虎江蛟螭,尔杖未折莫汝危”:
- 字词:“兕虎”,犀牛和老虎;“蛟螭”,蛟龙。
- 句意:山中可能有犀牛和老虎,江里可能有蛟龙,但只要你的竹杖没有折断,你就不会有危险。
- “足力自健无险巇,安用童子两肩为”:
- 字词:“险巇”,艰险;“安用……为”,哪里用得着……呢。
- 句意:你的脚力本来就强健,不会有艰险,哪里用得着童子来搀扶呢。
- “当年常竹纹无奇,犹托变化神葛陂”:
- 字词:“常竹”,普通的竹子;“葛陂”,传说东汉费长房投杖于葛陂,变成一条龙。
- 句意:当年普通的竹子花纹没有什么奇特之处,尚且能在葛陂变化成神奇的龙。
- “况此已是斑龙儿,长恐一旦风云随”:
- 字词:“斑龙儿”,指这根斑竹杖。
- 句意:何况这根已经是如同斑龙一样的竹杖,常常担心有一天会随着风云变化。
- “复整头角还天逵,未必久为师有之”:
- 字词:“天逵”,天空的道路。
- 句意:它会重新整理头角回到天空中,未必会长久地为高僧所拥有。
现代译文
蜀江用来濯锦泛起美丽波纹,
江岸的竹子刚刚绿得润泽。
锦波浸入竹子的质地里,
无数次洗涤斑纹仍在皮上。
又听说这是舜妃泪点洒下,
痕迹浸染流传到了如今。
手指掐它不留痕迹很光滑,
竹节高耸笔直不会弯曲。
江神虽视它为宝也不独占,
竹根随着利刀被砍离江岸。
截断做成竹杖谁能得到?
原来是这花白眉毛的高僧。
竹杖斑斓与破僧衣很相配,
早上登山晚上来到了江边。
山中可能有犀牛老虎,
江里或许藏蛟龙,
只要竹杖不断你就没危险。
你脚力强健不会遇艰险,
哪用童子来搀扶。
当年普通竹子花纹无奇,
还能在葛陂变化成龙。
何况这已是斑龙般的竹杖,
常怕有天它随风云而去。
它会重整头角飞向天空,
未必会长久被你所拥有。
创作背景
强至生活于北宋时期,这首诗创作的具体时间难以确切知晓。从诗的内容来看,可能是他见到惟晤师手中的斑竹杖后有感而发。北宋时期文人雅士之间交往频繁,诗歌创作题材广泛,对于物品的吟咏也是常见的创作主题,强至或许通过此诗来表达对斑竹杖的喜爱与赞美,同时也借物抒发一些想象和感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对斑竹形成原因的传说描述,如蜀江锦波浸入、舜妃泪点浸染,这是虚写;又有对竹杖外观、质地等实际情况的描写,如“掏不受爪滑可持,隠起高节无屈欹”,为实写。虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩与真实感。
- 用典:引用了舜妃泪洒斑竹和费长房投杖成龙的典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史底蕴和表现力。前者赋予斑竹神秘的文化起源,后者则为斑竹杖增添了神奇的想象空间。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准生动。如“文漪”“绿滋”“斒斓”等词,形象地描绘出蜀江波纹、竹子色泽和竹杖色彩的特点;“掏不受爪滑可持”等语句,细腻地表现出竹杖的质地。
- 意境营造:通过对斑竹杖的描写和相关传说的引入,营造出一种奇幻而又富有禅意的意境。诗中展现出竹杖陪伴高僧朝山暮水的场景,以及对竹杖可能化龙而去的想象,使读者仿佛置身于一个充满神秘色彩的世界,感受到一种超脱尘世的韵味。