送川僧玘上人归雪窦

这首诗是强至为送川僧玘上人回雪窦山而作。诗中先将玘上人与其他僧人对比，突出其能清吟风月的独特之处，接着叙述玘上人向自己求诗的事，最后表达对玘上人回到雪窦山情景的想象。

• “释子群群蹈一辙，类能恐诱鼓师说”：
  • 字词：“释子”，指僧人；“蹈一辙”，走同一条路，比喻行为、做法相同；“恐诱”，恐吓诱导；“鼓师说”，宣扬师父的学说。
  • 句意：一群群僧人行为做法相似，大多能通过恐吓诱导来宣扬师父的学说。
• “彼上人者剑外来，独许清吟调风月”：
  • 字词：“上人”，对僧人的尊称；“剑外”，剑门关以南的地方；“清吟”，清雅地吟诗；“调风月”，与风月相伴，吟诗作词。
  • 句意：这位玘上人从剑外而来，唯独他能清雅地吟诗，与风月为伴。
• “就我乞诗归甬东，三叩宾阶通刺谒”：
  • 字词：“乞诗”，请求作诗；“甬东”，今浙江宁波一带，雪窦山在此处；“三叩宾阶”，多次在宾客的台阶上叩拜；“通刺谒”，递上名帖求见。
  • 句意：他来向我请求作诗，准备回甬东的雪窦山，多次在宾客台阶上叩拜并递上名帖求见我。
• “何时腰下解瓶盂，岩窦应逢先腊雪”：
  • 字词：“瓶盂”，僧人出行时携带的食具；“岩窦”，指雪窦山的岩洞；“先腊雪”，腊月前下的雪。
  • 句意：不知道什么时候他能解下腰上的瓶盂，回到雪窦山的岩洞时应该能遇上腊月前下的雪。

一群群僧人行为相似，
大多靠恐吓诱导宣扬师说。
这位玘上人从剑外而来，
唯独他能清雅吟诗与风月相伴。
他来向我求诗准备回甬东，
多次在台阶叩拜递名帖求见。
不知何时他解下腰上瓶盂，
回到雪窦岩洞应能遇上早雪。

具体创作时间不详，但从诗题可知，是强至在川僧玘上人向他求诗准备回雪窦山时所作。强至与僧人有交往，玘上人独特的气质和清吟的才能或许吸引了他，所以他为玘上人作诗送别。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前两句将众多僧人“蹈一辙”“恐诱鼓师说”的行为与玘上人的“清吟调风月”形成鲜明对比，突出了玘上人的独特和高雅。
  • 想象：最后一句“岩窦应逢先腊雪”是诗人的想象，通过想象玘上人回到雪窦山遇到早雪的情景，表达了对他归途的关切和对其到达目的地后清幽环境的一种描绘。
• 语言特色：语言较为平实易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和对玘上人的印象。
• 意境营造：诗中通过对玘上人的描写以及对其归途情景的想象，营造出一种清幽、高雅的意境，同时也带有一种送别时淡淡的期许和对僧人生活的向往之情。