假山

这首诗围绕假山展开，表达了幽人对九华山的喜爱，描绘了叠石成假山仿佛呈现远方山峦之景，还提到假山虽小但若能兴云降雨其功用可与高山媲美，最后以负山者应防备寇患作结，蕴含一定的思考。

• “幽人爱九华，胸臆富岩窦”：
  • 字词：“幽人”，指隐士或高雅之人；“九华”，九华山；“岩窦”，山洞。
  • 句意：高雅的人喜爱九华山，心中装满了九华山的山洞等奇景。
• “叠石谈笑顷，窗间列远岫”：
  • 字词：“叠石”，堆叠石头；“远岫”，远处的山峦。
  • 句意：在谈笑之间堆叠起石头，窗户前就仿佛罗列着远方的山峦。
• “一拳傥兴云，其功等高秀”：
  • 字词：“一拳”，形容假山之小；“傥”，倘若；“高秀”，高大秀丽的山峰。
  • 句意：小小的假山倘若能兴起云雾（降雨），它的功劳就和高大秀丽的山峰一样。
• “君看负山者，盍亦备兹寇”：
  • 字词：“负山者”，背负着山的人，可理解为守护山的人；“盍”，何不；“兹寇”，这些寇患。
  • 句意：你看那些守护山的人，何不也防备这些寇患呢。

高雅的人喜爱九华山，
心中满是那山中的奇洞。
谈笑间堆叠起石头，
窗户前好似罗列着远方的山峰。
小小的假山倘若能兴云降雨，
它的功劳可与高山相同。
你看那些守护山的人，
为何不防备这些可能的寇患。

王之道生活在北宋末至南宋初。这一时期社会动荡，局势不安。关于此诗具体创作时间难以确切知晓，但推测诗人或许是在日常赏玩假山时有所感悟。可能当时社会面临一些不稳定因素，诗人借假山之景及对山的联想，表达出对一些潜在问题的思考。

• 表现手法：
  • 联想与想象：由喜爱九华山联想到叠石成假山如远方山峦，又由小小的假山想象其能兴云降雨，与高山功劳等同，通过丰富的联想和想象，拓展了诗歌的意境。
  • 托物言志：表面写假山，实则可能寄托了诗人对社会现象的思考，如守护山要防备寇患，可能暗示人们要对潜在的危险有所防备。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以简洁的语言表达出深刻的思考和感受。没有过多华丽的辞藻修饰，但却能让读者清晰地感受到诗人的情感和想法。
• 意境营造：营造出一种由小见大的意境，从小小的假山联想到高大的山峰，进而引发对守护、防备等问题的思考，使诗歌既有眼前具体的假山之景，又有对更广阔层面的思考之境。