次韵张文伯喜雨

这首诗是王之道和张文伯喜雨诗的次韵之作。诗中高度赞扬了张文伯的诗才，描述了江城秋旱的困境以及喜降大雨的情景，归功于贤能太守的精诚祈雨，表达了对丰收的期待，同时流露出百姓感恩神灵赐予、享受太平生活的喜悦之情。

• “新诗句句堪流传，令人读之神凛然”：
  • 字词：“堪”，可以，能够；“凛然”，令人敬畏的样子。
  • 句意：张文伯新写的诗每一句都值得流传，让人读起来心生敬畏。
• “孟君已死不可见，如公笔力今无前”：
  • 字词：“孟君”，可能指唐代诗人孟郊；“笔力”，指写诗的功力。
  • 句意：像孟郊那样的诗人已经去世无法得见，如今像您这样写诗功力深厚的人无人能比。
• “天生百谷养万姓，暄润稍阙功难全”：
  • 字词：“万姓”，指百姓；“暄润”，温暖湿润；“阙”，同“缺”。
  • 句意：上天生长出各种谷物来养育百姓，若气候的温暖湿润稍有缺失，谷物生长的功效就难以保全。
• “江城秋旱望一溉，斯民穷极伊谁怜”：
  • 字词：“江城”，指诗人所在的城市；“溉”，灌溉；“斯民”，这些百姓；“伊”，语气助词。
  • 句意：江城秋季干旱，人们盼望一场灌溉的雨，百姓穷困到极点有谁来怜悯呢。
• “滂沱忽澍三尺雨，稿苗厌厌藨绵绵”：
  • 字词：“滂沱”，雨下得很大的样子；“澍”，及时的雨；“稿苗”，枯萎的禾苗；“厌厌”，微弱的样子；“藨”，除草，这里指禾苗生长的状态；“绵绵”，连续不断的样子。
  • 句意：忽然下了一场很大的及时雨，枯萎的禾苗开始恢复生机，生长得连绵不断。
• “不知何以遽得此，有贤太守方承宣”：
  • 字词：“遽”，突然；“承宣”，承受使命宣扬政令。
  • 句意：不知道为什么突然就下了这样的雨，原来是有贤能的太守在承受使命宣扬政令（祈雨）。
• “焚香默祷辞未绝，精诚已格高高天”：
  • 字词：“默祷”，默默祈祷；“格”，感通。
  • 句意：太守焚香默默祈祷，话语还未说完，精诚之心已经感通了上天。
• “油云垂布若可揽，沾濡车盖初言旋”：
  • 字词：“油云”，浓厚的云；“沾濡”，浸湿；“旋”，返回。
  • 句意：浓厚的云垂下来仿佛可以伸手揽住，太守的车盖被雨水浸湿才开始返回。
• “西成指日多黍稌，颂歌未负赓丰年”：
  • 字词：“西成”，指秋季收成；“黍稌”，泛指谷物；“赓”，继续。
  • 句意：秋季丰收指日可待，谷物会很多，人们唱起颂歌，不会辜负这丰年的景象。
• “豚蹄盂酒谢神贶，鼓腹一笑非予偏”：
  • 字词：“豚蹄”，猪蹄；“盂酒”，一杯酒；“贶”，赏赐；“鼓腹”，鼓起肚子，指饱食。
  • 句意：用猪蹄和一杯酒来感谢神灵的赏赐，百姓们吃饱肚子开心一笑，并非我个人的偏爱。

您新写的诗每一句都值得流传，
让人读起来不禁心生敬畏。
像孟郊那样的诗人已逝去难见，
如今您的写诗功力无人能及。
上天生长百谷来养育万千百姓，
温暖湿润稍有缺失功效难全。
江城秋季干旱盼望着一场甘霖，
百姓穷困至极有谁来怜悯呢。
忽然间下起了三尺的大雨，
枯萎的禾苗开始恢复生机。
不知为何突然有了这场雨，
原来是贤能太守在诚心祈雨。
太守焚香默默祈祷话音未绝，
精诚之心已然感通了上天。
浓厚的云垂下来仿佛能揽住，
车盖被雨浸湿才开始返回。
秋季丰收指日可待谷物满仓，
颂歌响起不负这丰收之年。
用猪蹄和美酒感谢神灵恩赐，
百姓吃饱欢笑并非我之偏爱。

王之道生活在南宋时期，当时社会动荡，百姓生活常受自然灾害的影响。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可知，当时江城遭遇秋旱，百姓生活困苦。贤能的太守通过焚香祈雨，最终降下大雨缓解了旱情。王之道以此事为背景，和张文伯的喜雨诗，表达了对喜雨的欣喜和对丰收的期待。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将江城秋旱时百姓的穷困与喜降大雨后禾苗恢复生机、丰收在望的情景进行对比，突出了这场雨的及时和重要，也体现出百姓生活的巨大变化。
  • 烘托：通过描写太守焚香祈雨、精诚感天的情节，烘托出太守的贤能以及这场雨的来之不易，同时也为诗歌增添了神秘的氛围。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能生动地描绘出旱情、雨景以及百姓的心情。如“滂沱忽澍三尺雨，稿苗厌厌藨绵绵”，形象地写出了雨的大小和禾苗的变化。
• 意境营造：整首诗营造出一种充满希望和喜悦的意境。从描绘旱情时的忧虑到雨降后的欣喜，再到对丰收的展望和百姓感恩的场景，让读者感受到了一种积极向上的氛围，体现了人们对美好生活的向往和对神灵、贤能官员的感激之情。