系乐府十二首 古遗叹

这首诗围绕古代的遗贤之叹展开，表达了诗人对国家遗弃贤才这一现象的深刻批判和痛心疾首，同时对那些隐居山海的贤才表示感慨，反映出诗人对贤才遭遇的同情和对国家用人不当的不满。

• “古昔有遗叹，所叹何所为”：
  • 字词：“遗叹”，遗留下来的叹息；“所叹”，所叹息的事情。
  • 句意：古代有遗留下来的叹息，这叹息是为了什么呢？
• “有国遗贤臣，万事为冤悲”：
  • 字词：“有国”，指国家；“遗”，遗弃；“冤悲”，冤屈悲哀。
  • 句意：国家遗弃贤能的臣子，所有的事情都会因此而充满冤屈和悲哀。
• “所遗非遗望，所遗非可遗”：
  • 字词：“遗望”，被人期望；“可遗”，应该被遗弃。
  • 句意：被遗弃的贤才并非是人们所期望被遗弃的，也不是应该被遗弃的。
• “所遗非遗用，所遗在遗之”：
  • 字词：“遗用”，被遗弃而不能发挥作用；“遗之”，遗弃他们。
  • 句意：被遗弃的贤才并非是不能发挥作用，问题在于国家遗弃了他们。
• “嗟嗟山海客，全独竟何辞”：
  • 字词：“嗟嗟”，感叹词；“山海客”，指隐居在山林海边的贤才；“全独”，保全自己的独立品格。
  • 句意：唉，那些隐居在山林海边的贤才，他们保全自己的独立品格，又怎么能怪他们呢。
• “心非膏濡类，安得无不遗”：
  • 字词：“膏濡类”，指那些善于阿谀奉承、圆滑世故的人；“安得”，怎么能。
  • 句意：贤才的心不是那种善于阿谀奉承、圆滑世故的类型，怎么能不被遗弃呢。

古代有遗留下来的叹息，
这叹息究竟是为了什么？
国家遗弃贤能的臣子啊，
万事都因此而冤屈悲哀。
被遗弃的并非人们期望，
也不是他们应该被遗弃。
并非他们不能发挥作用，
问题在于国家将他们遗弃。
唉，那些隐居山海的贤才，
保全独立品格怎能怪他们。
贤才的心并非阿谀之流，
又怎么能不被无情遗弃。

元结生活在唐朝由盛转衰的时期，社会矛盾尖锐，政治腐败。当时的朝廷不能任用贤才，使得许多有才能的人得不到施展抱负的机会。元结本人关心国家命运，怀有经世济民的志向，但仕途坎坷，目睹了贤才被弃的社会现实，因此创作此诗，借古喻今，表达对国家用人制度的不满和对贤才遭遇的同情。

• 表现手法：
  • 设问开篇：诗以“古昔有遗叹，所叹何所为”的设问开头，引发读者的思考，自然地引出下文对国家遗弃贤才这一现象的论述，增强了诗歌的感染力和表现力。
  • 反复强调：“所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之”，通过反复强调“所遗”，突出了贤才不应被遗弃却被遗弃的不合理性，强化了诗人对这一现象的批判力度。
• 语言特色：语言质朴直白，不事雕琢，以简洁明快的语言表达深刻的思想，如“有国遗贤臣，万事为冤悲”，直接指出国家遗弃贤才的严重后果，具有很强的冲击力。
• 思想内涵：整首诗充满了对贤才命运的同情和对国家政治的忧虑，反映了诗人的社会责任感和正义感。诗人通过对古代遗贤之叹的抒发，对现实社会进行了深刻的批判，具有较高的思想价值。