闵荒诗一首

这首诗主要批判了隋炀帝的荒淫无道和昏庸统治。诗中描述了隋炀帝即位后倒行逆施，为满足个人私欲大兴土木、四处游玩，导致民怨沸腾，最终引发天下大乱。诗人通过引用隋人的遗歌，表达了对百姓苦难的同情和对隋炀帝的谴责，同时也将隋炀帝与古代贤君进行对比，突出其昏庸。

• “炀皇嗣君位，隋德滋昏幽”：
  • 字词：“嗣”，继承；“滋”，更加；“昏幽”，昏暗不明。
  • 句意：隋炀帝继承了君主之位，隋朝的德政更加昏暗不明。
• “日作及身祸，以为长世谋”：
  • 字词：“及身祸”，自身招致的灾祸；“长世谋”，长久统治的谋略。
  • 句意：他每日做着会给自己带来灾祸的事，却以为是为长久统治所谋划。
• “居常耻前王，不思天子游”：
  • 字词：“居常”，平时；“耻”，以……为耻。
  • 句意：他平时总以之前的帝王为耻，不考虑天子出游的恰当方式。
• “意欲出明堂，便登浮海舟”：
  • 字词：“明堂”，古代帝王宣明政教的地方；“浮海舟”，出海的船。
  • 句意：他刚有了走出明堂的想法，就登上了出海的船。
• “令行山川改，功与玄造侔”：
  • 字词：“玄造”，大自然的创造；“侔”，相等。
  • 句意：他的命令一下，山川都为之改变，他的“功绩”似乎能和大自然的创造相媲美。
• “河淮可支合，峰𡻮生回沟”：
  • 字词：“支合”，连通；“峰𡻮”，山峰。
  • 句意：他能让黄河和淮河连通，在山峰间开凿出迂回的沟渠。
• “封陨下泽中，作山防逸流”：
  • 字词：“封陨”，堆积土石；“逸流”，泛滥的水流。
  • 句意：把土石堆积到沼泽中，造出山丘来防止水流泛滥。
• “船𦫃状龙鹢，若负宫阙浮”：
  • 字词：“船𦫃”，船桅；“龙鹢”，船头画有龙和鹢鸟的船；“宫阙”，宫殿。
  • 句意：船上的桅杆形状如龙和鹢，船就像背着宫殿在水上漂浮。
• “荒娱未央极，始到沧海头”：
  • 字词：“荒娱”，荒淫作乐；“未央极”，没有尽头。
  • 句意：他荒淫作乐没有尽头，才来到了海边。
• “忽见海门山，思作望海楼”：
  • 字词：“海门山”，海边的山。
  • 句意：忽然看到海门山，就想着建造望海楼。
• “不知新都城，已为征战丘”：
  • 字词：“征战丘”，因征战而荒芜的地方。
  • 句意：他不知道新的都城已经变成了因征战而荒芜的地方。
• “当时有遗歌，歌曲太冤愁”：
  • 字词：“遗歌”，流传下来的歌谣。
  • 句意：当时有流传下来的歌谣，歌曲中充满了冤屈和哀愁。
• “四海非天狱，何为非天囚”：
  • 字词：“天狱”，上天设置的监狱；“天囚”，上天囚禁的人。
  • 句意：四海并非是上天设置的监狱，为什么人们却像被上天囚禁的人一样。
• “天囚正凶忍，为我万姓雠”：
  • 字词：“凶忍”，凶狠残忍；“雠”，仇敌。
  • 句意：这个像天囚一样的人凶狠残忍，是我们百姓的仇敌。
• “人将引天钐，人将持天锼”：
  • 字词：“钐”“锼”，均为古代的兵器。
  • 句意：人们将拿起上天赐予的兵器。
• “所欲充其心，相与绝悲忧”：
  • 字词：“所欲”，所希望的；“相与”，一起。
  • 句意：为了满足心中的愿望，人们一起摆脱悲愁。
• “自得隋人歌，每为隋君羞”：
  • 字词：“隋人歌”，隋朝百姓的歌谣。
  • 句意：自从听到隋朝百姓的歌谣，常常为隋炀帝感到羞耻。
• “欲歌当阳春，似觉天下秋”：
  • 字词：“阳春”，温暖的春天。
  • 句意：想要唱出欢快的歌，却感觉天下如秋天般萧瑟。
• “更歌曲未终，如有怨气浮”：
  • 字词：“更”，再。
  • 句意：再唱歌还没结束，就好像有怨气在空气中弥漫。
• “奈何昏王心，不觉此怨尤”：
  • 字词：“怨尤”，怨恨。
  • 句意：无奈昏庸的君主之心，感受不到百姓的怨恨。
• “遂令一夫唱，四海欣提矛”：
  • 字词：“一夫唱”，一个人倡导；“提矛”，拿起武器。
  • 句意：于是使得一个人倡导起义，天下人都欣然拿起武器响应。
• “吾闻古贤君，其道常静柔”：
  • 字词：“道”，治国之道；“静柔”，宁静柔和。
  • 句意：我听说古代的贤明君主，他们的治国之道常常是宁静柔和的。
• “慈惠恐不足，端和忘所求”：
  • 字词：“慈惠”，仁慈恩惠；“端和”，端庄平和。
  • 句意：他们担心自己的仁慈恩惠不够，端庄平和而忘记个人的追求。
• “嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦”：
  • 字词：“嗟嗟”，感叹词；“惛惛”，昏庸；“俦”，相比。
  • 句意：唉，隋朝的君主如此昏庸，谁能和他相比呢。

隋炀帝继承了君主之位，隋朝的德政更加昏暗不明。
他每天做着给自己招祸的事，却以为是长久统治的谋略。
他平时以之前的帝王为耻，不考虑天子出游的恰当方式。
刚有走出明堂的想法，就登上了出海的船。
他命令一下山川改变，“功绩”似乎能和自然创造媲美。
让黄河淮河连通，在山峰间开凿迂回沟渠。
把土石堆到沼泽造山，防止水流泛滥。
船上桅杆像龙和鹢，船如背着宫殿漂浮。
他荒淫作乐没尽头，才来到了海边。
忽然看到海门山，就想建造望海楼。
却不知新都城已成为征战后的荒芜之地。
当时有流传的歌谣，歌中满是冤屈哀愁。
四海并非上天监狱，为何人们像被囚禁。
那像天囚的人凶狠残忍，是百姓的仇敌。
人们将拿起上天兵器，为满足心愿摆脱悲愁。
自从听到隋人歌谣，常为隋炀帝感到羞耻。
想唱欢快的歌，却觉天下如秋般萧瑟。
再唱歌没结束，就有怨气弥漫。
无奈昏君感受不到百姓怨恨。
于是一人倡导起义，天下人欣然拿起武器。
我听说古代贤君，治国之道宁静柔和。
担心仁慈恩惠不够，端庄平和忘了个人追求。
唉，隋朝君主如此昏庸，谁能和他相比。

元结生活在唐朝中期，目睹了安史之乱给社会带来的巨大破坏和人民的深重苦难。他通过回顾隋朝灭亡的历史，以古讽今，希望唐朝统治者能从中吸取教训，避免重蹈隋朝覆辙。这首诗以隋炀帝的荒淫无道为题材，创作于他对国家命运和统治者行为深感忧虑的时期。

• 表现手法：
  • 对比手法：将隋炀帝的荒淫无道与古代贤君的治国之道进行对比，如“吾闻古贤君，其道常静柔。慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦”，鲜明地突出了隋炀帝的昏庸，表达了诗人对贤君的向往和对昏君的批判。
  • 借古讽今：诗中描述隋炀帝的种种恶行导致隋朝灭亡，实际上是借隋朝的历史来讽谏当时的唐朝统治者，希望他们能引以为戒，避免国家陷入危机。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，但却具有很强的表现力。如对隋炀帝行为的描述“日作及身祸，以为长世谋”，直接揭露了他的愚蠢和短视。同时，引用隋人的歌谣，使诗歌更具真实感和感染力。
• 叙事与抒情结合：诗中既有对隋炀帝事迹的叙述，如他的出游、大兴土木等，又有诗人自己的感慨和抒情，如“自得隋人歌，每为隋君羞”“奈何昏王心，不觉此怨尤”，叙事为抒情服务，增强了诗歌的情感力量，使读者更能体会到诗人对昏君的谴责和对百姓的同情。