二贤堂 其一

这首诗是曾肇为二贤堂所写，主要赞颂了堂中两位贤人的杰出风采与高尚品格。诗人高度评价了他们的精神气质、道德道义以及文学成就，同时对他们怀才不遇的命运表示同情，感慨有才者有时无命的历史现象。

• “天骥精神凤羽仪，青云天路此委蛇”：
  • 字词：“天骥”，千里马，比喻贤才；“凤羽仪”，凤凰的仪态，象征高贵的气质；“青云天路”，指高远的仕途；“委蛇”，从容自得的样子。
  • 句意：两位贤人有着千里马般的精神和凤凰般的仪态，在高远的仕途上从容前行。
• “由来道谊千钧重，不独文章一世师”：
  • 字词：“道谊”，道德和情义；“千钧重”，形容分量极重；“一世师”，一代宗师。
  • 句意：向来他们的道德情义如同千钧之重，不仅仅文章堪称一代宗师。
• “史牒已传三黜赋，骚人谁继八哀诗”：
  • 字词：“史牒”，史书；“三黜赋”，可能指贤人中有人被贬黜时所作之赋；“骚人”，诗人；“八哀诗”，杜甫所作组诗，哀悼当时八位著名人物。
  • 句意：史书已经记载了他们被贬黜时所作的赋，如今诗人中谁能继承杜甫《八哀诗》的传统来悼念他们呢。
• “有时无命非今日，从古长沙贾傅悲”：
  • 字词：“有时无命”，有才能却没有好的命运；“长沙贾傅”，指贾谊，他曾被贬为长沙王太傅，一生怀才不遇。
  • 句意：有才能却无好命并非只是今日之事，自古以来就有像长沙贾谊那样的悲叹。

两位贤人有着千里马的精神、凤凰的仪态，
在高远的仕途上从容地前行。
他们的道德情义向来重如千钧，
不仅文章堪称一代宗师。
史书已记载他们被贬时所作的赋，
如今诗人中谁能继承《八哀诗》的传统？
有才能却无好命并非今日才有，
自古以来就有长沙贾谊那样的悲叹。

曾肇生活在北宋时期，具体此诗创作时间难以精准确定。二贤堂一般是为纪念两位贤才而建，从诗中可以推测，堂中所纪念的两位贤人应是道德文章俱佳但命运坎坷之人。曾肇写此诗，可能是在瞻仰二贤堂时，有感于贤人的生平经历，借诗表达对他们的敬仰与同情。

• 表现手法：
  • 比喻：开篇用“天骥精神凤羽仪”，将贤人比作千里马和凤凰，生动形象地展现出他们非凡的精神气质和高贵的品格。
  • 用典：诗中运用了“三黜赋”“八哀诗”“长沙贾傅”等典故，丰富了诗歌的内涵，借历史故事来表达对贤人的赞美和对其命运的感慨，使诗歌更具历史厚重感。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“千钧重”“一世师”等词语，有力地突出了贤人的道德分量和文学地位。
• 情感表达：诗歌先扬后抑，前两联着重赞美贤人的精神、道德和文章，后两联则笔锋一转，通过典故抒发对他们怀才不遇命运的同情，情感深沉而真挚，引发读者对有才者命运的思考。