这首诗表达了诗人复杂的心境,他一方面觉得自己本应如湖山老僧般超脱,却因业缘未断还贪恋荣华;另一方面表示要偿还前生之债,不在意后世之名,且已断绝尘世嗔念,无奈年老多病缠身。最后以散花天女和维摩诘的典故,传达出对自身境遇的思考。
有感 其五
我本湖山一老僧,业缘未断尚贪荣。
重来且了前生债,死去宁须后世名。
已绝尘嗔心不竞,那堪衰老病相萦。
散花天女今何用,为问维摩作么生。
重来且了前生债,死去宁须后世名。
已绝尘嗔心不竞,那堪衰老病相萦。
散花天女今何用,为问维摩作么生。
简要说明
逐句注释
- “我本湖山一老僧,業緣未斷尚貪榮”:
- 字词:“湖山”,指有湖有山的地方,常象征清幽之地;“业缘”,佛教用语,指由于过去的行为而产生的机缘;“贪荣”,贪恋荣华。
- 句意:我本来应该是湖山之中的一个老僧,可由于业缘未断,还在贪恋荣华。
- “重來且了前生債,死去寧須後世名”:
- 字词:“了”,了结;“宁须”,哪里需要。
- 句意:再次来到这里暂且了结前生的债务,死去之后哪里还需要后世的名声。
- “已絕塵嗔心不競,那堪衰老病相縈”:
- 字词:“尘嗔”,尘世中的嗔怒;“不竞”,不竞争;“萦”,缠绕。
- 句意:已经断绝了尘世中的嗔怒,内心不再与人竞争,哪里能承受衰老和疾病的缠绕。
- “散花天女今何用,爲問維摩作麽生”:
- 字词:“散花天女”,佛教典故中的人物,常以散花来考验菩萨和弟子的修行;“维摩”,即维摩诘,是一位在家的大菩萨,智慧超凡。“作麽生”,怎么样。
- 句意:现在散花天女有什么用呢,我想问一问维摩诘如今的状况如何。
现代译文
我本应是湖山之中的一个老僧,
却因业缘未断还贪恋着荣华。
再次前来暂且了结前生的债务,
死去之后又何须后世的名声。
已断绝尘世嗔怒内心不再竞争,
哪能承受衰老和疾病的缠绕。
如今散花天女又有什么用处,
我想问一问维摩诘近况怎样。
创作背景
蔡戡生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争不断。关于这首《有感 其五》的具体创作时间难以精准确定,但从诗中可以推测,此时诗人或许经历了一些人生的起伏,在政治上可能遭遇挫折,对尘世的名利有了新的感悟,从而产生了如诗中表达的复杂心境,借诗来抒发自己内心的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“散花天女”和“维摩诘”的佛教典故,丰富了诗歌的内涵,借这些典故委婉地表达了自己对修行和人生境遇的思考,增添了诗歌的文化底蕴。
- 直抒胸臆:诗人直接表达自己“本应是湖山老僧”却“业缘未断尚贪荣”的矛盾心境,以及“死去宁须后世名”“已绝尘嗔心不竞”等想法,将内心的情感直白地展现出来。
- 语言特色:语言平实易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,以简洁的文字传达出深刻的情感和思想,体现出一种质朴的美感。
- 意境营造:整首诗营造出一种略带无奈和超脱的意境。诗人一方面表达了对尘世的超脱和对名利的看淡,另一方面又流露出衰老多病的无奈,这种复杂的情感交织在一起,使诗歌的意境更加深沉。