这首诗围绕诗人梦到庐岳展开,先写梦中庐岳的情景以及梦醒后的孤独,接着描绘想象中庐岳的景色,最后表达了自己渴望归往庐岳的急切心情以及时光渐逝、归期未卜的感慨。
寄上荆渚因梦庐岳乃图壁赋诗
梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。
觉来谁共说,壁上自图看。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。
归心几时遂,日向渐衰残。
觉来谁共说,壁上自图看。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。
归心几时遂,日向渐衰残。
简要说明
逐句注释
- “梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒”:
- 字词:“嵯峨”,形容山势高峻;“疏”,疏离、恍惚。
- 句意:梦境萦绕在那高峻的庐岳山中,精神恍惚,连骨头都透着寒意。
- “觉来谁共说,壁上自图看”:
- 字词:“觉来”,醒来;“图”,指画的庐岳图。
- 句意:醒来后能和谁诉说这梦境呢,只能独自看着墙壁上画的庐岳图。
- “古翠松藏寺,春红杏湿坛”:
- 字词:“古翠”,指古老苍翠的松树;“春红”,春天的杏花。
- 句意:古老苍翠的松树掩映着寺庙,春天艳丽的杏花沾湿了佛坛。
- “归心几时遂,日向渐衰残”:
- 字词:“遂”,实现;“日向”,时光、日子。
- 句意:归往庐岳的心愿什么时候才能实现呢,日子一天天过去,人也渐渐衰老。
现代译文
梦境萦绕在那高峻的庐岳山中,
精神恍惚,连骨头都透着寒意。
醒来后无人可以诉说这梦境,
只能独自看着墙上庐岳的画图。
古老苍翠的松树藏起了寺庙,
春天艳丽的杏花沾湿了佛坛。
归往庐岳的心愿何时能实现,
时光流逝人也渐渐走向衰老。
创作背景
齐己是唐末五代著名诗僧,一生喜好云游,对山水有深厚的情感。这首诗创作时,齐己可能身处荆渚之地,梦中梦到了向往已久的庐岳,醒后因无人可分享梦境,且归往庐岳的心愿难以实现,有感而发创作了此诗。当时他可能已入暮年,对庐岳的向往之情愈发强烈,而时光的流逝又让他感到一种紧迫感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句写梦中庐岳的感受,是虚写;三四句写醒来后的现实情景,是实写。五六句想象庐岳的景色,又是虚写,最后两句回到现实表达归心难遂的感慨,为实写。虚实相间,使诗歌内容丰富,情感表达更加深沉。
- 借景抒情:“古翠松藏寺,春红杏湿坛”描绘庐岳的美好景色,借这如画之景抒发自己对庐岳的向往之情,同时也衬托出自己身处异地无法前往的惆怅。
- 语言特色:语言质朴自然,用词精准。如“嵯峨”准确地描绘出庐岳山势的高峻,“古翠”“春红”形象地展现出松树的苍郁和杏花的艳丽,使画面感十足。
- 意境营造:整首诗营造出一种孤独、惆怅又带有向往的意境。梦中的寒意、醒来的无人诉说,都体现出诗人的孤独;对庐岳景色的想象和归心难遂的感慨,又流露出他的惆怅与向往之情,让读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。