荆门送昼公归彭泽旧居

这首诗是齐己送别昼公回彭泽旧居所作。诗中描绘了昼公旧居的环境，叙述其行程安排，描写了沿途的景色，最后想象昼公经过虎溪社时对先贤的追慕，表达了对昼公此行的关切与对先贤的敬意。

• “彭泽旧居在，匡庐翠叠前”：
  • 字词：“彭泽”，古县名，在今江西湖口县东；“匡庐”，即庐山。
  • 句意：昼公在彭泽的旧居还在，就在那翠绿层叠的庐山前面。
• “因思从楚寺，便附入吴船”：
  • 字词：“楚寺”，泛指荆楚之地的寺庙；“吴船”，前往吴地的船，彭泽古属吴地。
  • 句意：因为想着要从荆楚之地的寺庙回去，于是就搭乘前往吴地的船只。
• “岸绕春残树，江浮晓霁天”：
  • 字词：“绕”，环绕；“春残”，暮春；“晓霁”，清晨雨过天晴。
  • 句意：江岸环绕着暮春时节残留的树木，江面倒映着清晨雨过天晴的天空。
• “应过虎溪社，伫立想诸贤”：
  • 字词：“虎溪社”，东晋时慧远大师在庐山建东林寺，与刘遗民、陶渊明等结白莲社，寺前有虎溪，传说慧远送客不过溪，过则虎鸣，故称虎溪社；“伫立”，长时间站立；“诸贤”，指白莲社的诸位贤士。
  • 句意：昼公应该会经过虎溪社，他可能会久久站立在那里追思那些贤士。

彭泽的旧居依然还在，
它坐落在翠绿层叠的庐山之前。
想着要从荆楚的寺庙归去，
于是便搭乘上前往吴地的行船。
江岸环绕着暮春残留的树木，
江面倒映着清晨雨后的蓝天。
你应该会路过那虎溪社啊，
或许会伫立在那儿追思诸贤。

齐己生活在晚唐五代时期，佛教在当时较为盛行。此诗是他在荆门送别友人昼公回彭泽旧居时所作。具体创作时间难以精确确定，但可以推测是在齐己游历过程中，在荆门这个地方与昼公交往，当昼公要回彭泽时，齐己写下此诗表达送别之情。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两句写昼公彭泽旧居的位置，是虚写想象中的场景；中间两句叙述昼公行程，是实写；后两句想象昼公经过虎溪社的情景，又是虚写。虚实结合，使诗歌内容更加丰富。
  • 借景抒情：“岸绕春残树，江浮晓霁天”描绘了江岸暮春之景和江面清晨雨后之景，通过对景色的描写，烘托出一种清幽、宁静的氛围，同时也流露出诗人送别友人时的淡淡惆怅。
• 语言特色：语言简洁自然，没有过多的修饰，但却生动地描绘出了景色和友人的行程。如“绕”“浮”等动词的运用，使画面具有动态感。
• 意境营造：整首诗营造出一种悠远、宁静且带有思古之情的意境。从旧居的环境到行程中的景色，再到对虎溪社先贤的追思，层层递进，让读者感受到一种跨越时空的历史文化氛围，同时也体会到诗人对友人的关切和对先贤的敬意。