畴依 其八

此诗主要围绕周武王展开，赞颂了周武王的孝道与治国举措。诗中先肯定了他的至孝及能继承和发扬先祖事业，接着描述其在盟津誓师、停止战争等事迹，还提及他向箕子请教，得到《洪范》并以“皇建极”为治国准则，反复强调其重要性，表达了对周武王的高度赞扬。

• “武王达孝，善继善述”：
  • 字词：“达孝”，指天下公认的大孝；“善继善述”，出自《礼记·中庸》，指能继承前人的事业，又能加以阐述发扬。
  • 句意：周武王具有天下公认的大孝，能够很好地继承和发扬先祖的事业。
• “盟津既誓，干戈载戢”：
  • 字词：“盟津”，古地名，也作孟津，周武王曾在此与诸侯会盟；“誓”，誓师；“载”，则，就；“戢”，收藏兵器。
  • 句意：周武王在盟津誓师之后，就停止了战争。
• “访于箕子，洪范以陈”：
  • 字词：“箕子”，商纣王的叔父；“洪范”，《尚书》中的一篇，相传是箕子向周武王陈述的“天地之大法”；“陈”，陈述。
  • 句意：周武王访问箕子，箕子向他陈述了《洪范》。
• “惟皇建极，反复丁宁”：
  • 字词：“皇”，君王；“建极”，建立中正的治国准则；“丁宁”，同“叮咛”，再三嘱咐。
  • 句意：君王要建立中正的治国准则，并且反复地强调其重要性。

周武王有着天下公认的大孝，
能很好地继承和发扬先祖事业。
在盟津誓师之后，就停止了战争。
他去拜访箕子，箕子陈述了《洪范》。
君王要建立中正的治国准则，
并且反复地加以强调。

王柏生活于南宋时期，理学兴盛。他是理学家，其创作此诗可能与他推崇儒家传统和古代贤君有关。周武王作为儒家推崇的贤明君主，其孝道和治国理念是儒家所宣扬的典范。王柏通过此诗表达对周武王的敬仰，也可能是借古喻今，希望当时的统治者能学习周武王，以孝治国，建立良好的治国准则。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“善继善述”出自《礼记·中庸》，“访于箕子，洪范以陈”是历史典故，使诗歌内容丰富，增加了文化内涵，同时也体现了诗人深厚的文化底蕴。
  • 叙事与宣扬理念结合：前几句叙事，描述周武王的事迹，后两句宣扬“皇建极”的治国理念，通过叙事为理念的提出做铺垫，使理念更具说服力。
• 语言特色：语言简洁明了，直接阐述周武王的行为和理念，没有过多的修饰，但表意清晰，体现了一种古朴、庄重的风格，符合诗歌所表达的主题。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕周武王展开，高度赞扬了他的孝道和治国之道，表达了诗人对古代贤君的推崇以及对理想政治的向往。