此诗是对周公的赞美之作,高度颂扬了周公为王室的辛勤付出、高尚品德,以及他心怀先王之志,致力于政务和制度建设,使得各项制度得以完备的功绩。
畴依 其九
于皇周公,勤劳王家。
赤舄几几,德音不瑕。
思兼三王,以施四事。
坐以待日,制作大备。
赤舄几几,德音不瑕。
思兼三王,以施四事。
坐以待日,制作大备。
简要说明
逐句注释
- “于皇周公,勤劳王家”:
- 字词:“于皇”,叹词,表赞美;“王家”,周王室。
- 句意:伟大啊周公,为周王室辛勤操劳。
- “赤舄几几,德音不瑕”:
- 字词:“赤舄(xì)”,古代天子、诸侯所穿的红色鞋子,这里象征周公的地位;“几几”,鞋头装饰貌;“德音”,好名声;“瑕”,瑕疵。
- 句意:周公穿着装饰精美的红鞋,他的美好名声没有瑕疵。
- “思兼三王,以施四事”:
- 字词:“三王”,指夏禹、商汤、周文王;“四事”,泛指各种政务。
- 句意:周公心怀夏禹、商汤、周文王三位先王的志向,来施行各种政务。
- “坐以待日,制作大备”:
- 字词:“坐以待日”,坐着等待天亮,形容勤勉;“制作”,指制度的制定。
- 句意:周公勤勉地工作,坐着等待天亮,使得各项制度都非常完备。
现代译文
伟大的周公啊,
为周王室辛勤奔劳。
穿着精美红鞋的他,
美好名声毫无瑕疵。
心怀三王的志向,
努力施行各种政务。
勤勉地坐着等天亮,
各项制度得以完备。
创作背景
王柏生活于南宋时期,理学在当时有较大影响。周公作为儒家所尊崇的古代圣人之一,是后世儒者学习和敬仰的对象。王柏创作此诗,很可能是出于对周公品德和功绩的崇敬,通过诗歌来宣扬周公的精神,同时也可能有借周公之贤来表达对当时社会的一种期望,希望有贤能之人能像周公一样为国家和社会作出贡献。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接表达了对周公的赞美之情,如“于皇周公,勤劳王家”,毫不掩饰地颂扬周公为王室的付出。
- 用典:诗中提到“三王”,借助夏禹、商汤、周文王三位先王的典故,突出周公心怀大志,继承先王遗风,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
- 语言特色:语言庄重典雅,具有古朴之风,符合对周公这样的圣人进行赞美的语境。用词简洁明了,如“勤劳”“德音不瑕”等,准确地概括了周公的主要品质和功绩。
- 意境营造:诗歌营造出一种庄严、崇敬的意境。通过对周公形象和功绩的描述,让读者感受到周公的伟大和令人敬仰,仿佛能看到周公勤勉工作、为国家制度建设殚精竭虑的场景,从而产生对周公的崇敬之情。