冽井 其四

· 王柏

有冽彼泉,在弦歌内。
所谓伊人,之死靡悔。
人孰不死,我无昧昧。
是心之存,炯千万载。

简要说明

这首诗围绕“冽泉”展开,通过描绘泉在弦歌之内的情境,赞颂了一位坚守信念、至死无悔的“伊人”形象。表达了诗人对这种坚定精神的崇尚,强调内心的坚守能在历史长河中闪耀光芒。

逐句注释

  • “有冽彼泉,在弦歌内”:
    • 字词:“冽”,寒冷;“弦歌”,古代依琴瑟而咏歌,后泛指礼乐教化。
    • 句意:那寒冷的泉水,在礼乐教化的范围之内。
  • “所谓伊人,之死靡悔”:
    • 字词:“伊人”,那个人;“靡悔”,无悔。
    • 句意:所说的那个人,到死都不会后悔。
  • “人孰不死,我无昧昧”:
    • 字词:“孰”,谁;“昧昧”,糊涂、昏庸。
    • 句意:人谁不会死呢,但我不会糊里糊涂地死去。
  • “是心之存,炯千万载”:
    • 字词:“是心”,这种内心的信念;“炯”,明亮。
    • 句意:这种内心的信念存在着,能在千万年中闪耀光芒。

现代译文

那寒冷的泉水啊,
处在礼乐教化的氛围里。
所说的那个人啊,
到死都不会有一丝后悔。
人谁能逃脱死亡呢,
但我不会浑浑噩噩地离世。
这种内心的信念留存着,
能在千秋万代中熠熠生辉。

创作背景

王柏生活于南宋时期,当时社会局势动荡,理学盛行。王柏是理学家,他的思想深受儒家道德观念影响。这首诗具体创作背景虽不明确,但可以推测是他在弘扬某种道德精神或对理想信念的坚守。他可能是有感于当时社会上的一些现象,通过诗歌赞颂那些坚守正义、信念至死不渝的人,以激励人们保持高尚的品德和坚定的意志。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:以“有冽彼泉”起兴,引出“所谓伊人”,用泉水的清冷、纯净来象征“伊人”的品格,为后文赞颂“伊人”的精神做铺垫。
    • 托物言志:表面上是在写“冽泉”和“伊人”,实际上是诗人借“伊人”的形象来表达自己坚守信念、不随波逐流的志向。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却富有感染力。如“之死靡悔”“我无昧昧”等语句,直接表达出坚定的态度和明确的立场。
  • 意境营造:诗中通过描绘“冽泉”和“弦歌”的场景,营造出一种清冷、庄重的意境,与“伊人”坚守信念的形象相契合,强化了诗歌所表达的精神内涵,让读者能深刻感受到诗人对高尚品格的赞美和追求。