聚山阁为吴氏题

这首诗是汪藻为吴氏的聚山阁所题。诗中描绘了聚山阁周围秀丽的山峰景色，表达了主人对山水的喜爱与悠然自得的心境，同时展现了阁中雅集的场景，体现出高雅的文化氛围。最后诗人表示希望能在此营造一方天地，与主人相伴赏景。

• “缘江故多峰，秀色无可拣”：
  • 字词：“缘江”，沿江；“拣”，挑选。
  • 句意：沿江本来就有很多山峰，秀丽的景色让人难以挑选出哪一处更出众。
• “何须着脚力，政欲长在眼”：
  • 字词：“着脚力”，指费力地行走去看风景；“政”，通“正”。
  • 句意：何必费力地四处行走去赏景，正想让这美景长久地映入眼帘。
• “诗翁筑飞阁，似恨山意懒”：
  • 字词：“诗翁”，指聚山阁的主人吴氏；“飞阁”，高耸的楼阁；“山意懒”，山峰似乎慵懒地待在那里。
  • 句意：诗翁建造了高耸的楼阁，似乎是嫌山峰慵懒地待在那里，不主动展现全部的美。
• “纵横数州碧，收拾付酒盏”：
  • 字词：“纵横”，形容范围广阔；“数州碧”，指几个州内的青山绿水；“酒盏”，酒杯。
  • 句意：将纵横几个州的青山绿水之美都收纳进来，当作下酒的景致。
• “客来何所命，濯濯千髻绾”：
  • 字词：“命”，指招待客人；“濯濯”，形容山峰清新秀丽；“千髻绾”，把众多山峰比作女子的发髻。
  • 句意：有客人到来用什么招待呢？就用这清新秀丽如女子发髻般的众多山峰。
• “晴岚入肺腑，宝唾落碑版”：
  • 字词：“晴岚”，晴天山间的雾气；“宝唾”，对他人诗文的美称。
  • 句意：晴天山间的雾气沁入肺腑，客人留下的优美诗文刻在碑版上。
• “翁家诚可乐，人境两萧散”：
  • 字词：“诚”，确实；“萧散”，闲适、自在。
  • 句意：诗翁家确实让人感到快乐，人与这优美的环境都显得闲适自在。
• “炉香侣趺坐，终日对编简”：
  • 字词：“炉香”，香炉中的香；“趺坐”，盘腿而坐；“编简”，书籍。
  • 句意：伴着香炉中的香，与友人盘腿而坐，整天与书籍为伴。
• “风流前辈接，细说须自挽”：
  • 字词：“风流前辈”，指有才华、有风度的前辈；“挽”，挽留。
  • 句意：与风流的前辈交往，要细细聆听他们的讲述，还得自己努力挽留他们多待一会儿。
• “居然典刑在，听者辄忘返”：
  • 字词：“典刑”，典范、榜样；“辄”，就。
  • 句意：这里竟然有前辈这样的典范存在，听他们讲述的人往往流连忘返。
• “会须营一壑，万事等鹏鷃”：
  • 字词：“会须”，应当；“营一壑”，营造一方属于自己的小天地；“鹏鷃”，大鹏和小鷃，出自《庄子》，比喻大小、高低不同的事物。
  • 句意：应当营造一方属于自己的小天地，把世间万事都看作像大鹏和小鷃那样，没有本质的区别。
• “从翁时对榻，卧看烟雨晚”：
  • 字词：“从翁”，跟随诗翁；“对榻”，相对而卧。
  • 句意：跟随诗翁，时常与他相对而卧，躺着观看傍晚的烟雨景色。

沿江有众多山峰，秀丽景色让人难以挑选。
何必费力四处奔波，只愿美景长留眼前。
诗翁筑起高耸楼阁，似怪山峰慵懒不前。
纵横几州青山绿水，都被收纳入酒杯间。
有客到来用何招待？秀峰如髻清新自然。
山间雾气沁人心脾，客人诗文刻上碑版。
诗翁家中确实欢乐，人与环境闲适安然。
伴着炉香盘腿而坐，整天与书相伴无闲。
与那风流前辈交往，细听讲述努力留连。
这里竟有前辈典范，听者常常忘了回返。
应当营造一方天地，万事如同鹏鷃一般。
跟随诗翁相对而卧，静看傍晚烟雨弥漫。

汪藻生活于两宋之交，当时社会动荡不安。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是为吴氏的聚山阁所题。吴氏建造聚山阁，揽山水之胜，在阁中与友人雅集，汪藻或许是参加了这样的聚会，有感而发创作此诗，借诗表达对这种闲适高雅生活的向往。

• 表现手法：
  • 比喻：“濯濯千髻绾”将山峰比作女子的发髻，生动形象地描绘出山峰的秀丽姿态，使读者更能直观地感受到景色之美。
  • 虚实结合：诗中既有对聚山阁周围实际景色的描写，如“缘江故多峰，秀色无可拣”“纵横数州碧”等实写之景，又有对阁中雅集场景以及诗人内心向往的虚写，如“炉香侣趺坐，终日对编简”“从翁时对榻，卧看烟雨晚”，虚实相生，丰富了诗歌的内容和意境。
• 语言特色：语言清新自然，用词准确。如“晴岚入肺腑”中的“入”字，生动地写出了山间雾气沁人心脾的感觉；“宝唾落碑版”用“宝唾”来形容客人的诗文，既文雅又贴切。
• 意境营造：通过对聚山阁景色和阁中生活的描写，营造出一种闲适、高雅、宁静的意境。诗中展现的山水之美、雅集之乐，以及诗人对这种生活的向往，都让读者感受到一种超脱尘世的境界，仿佛置身于那青山绿水之间，与诗翁等人一同享受着宁静与美好。