陪诸公游文雅台憩法云寺二首其一

宋 · 汪藻

旅泊值秋晚，登临良亦佳。
高台始基谁，未觉岁月遐。
维梁汉宠弟，非复莩附葭。
鸣鞭白云上，宝髻翻千鸦。
樽前第词客，坐使屈宋衙。
只今竟何有，芜没荒烟斜。
秦墟仆翁仲，楚俗悲章华。
空余古招提，老庞伴丹霞。
花气侵客袂，松声满邻家。
凄凉劫灰地，半似篁竹遮。
坐久雁横野，炊烟映檐牙。
似闻睢阳曲，尚作儿童哗。
惜无斗酒酬，水厄空尝茶。

简要说明

这首诗是汪藻与诸公同游文雅台、憩息法云寺时所作。诗人先写秋日登临之景，接着追溯文雅台的历史，感慨历史变迁、繁华不再，最后回到眼前清幽之景与儿童喧哗的场景，表达了内心的凄凉之感以及对往昔的惋惜，却又只能以茶代酒来慰藉。

逐句注释

“旅泊值秋晚，登临良亦佳”：
- 字词：“旅泊”，旅途漂泊；“良”，确实。
- 句意：旅途漂泊恰逢秋末，登上高台游览确实是不错的事。
“高台始基谁，未觉岁月遐”：
- 字词：“始基”，开始奠基建造；“遐”，久远。
- 句意：这座高台最初是谁建造的呢，没觉得岁月已经过去很久了。
“维梁汉宠弟，非复莩附葭”：
- 字词：“维”，句首语气词；“梁汉宠弟”，指汉代梁孝王刘武，他是汉文帝刘恒嫡次子，深受窦太后宠爱；“莩附葭”，比喻关系疏远淡薄。这里指梁孝王地位尊崇，非一般人可比。
- 句意：那汉代备受宠爱的梁孝王，其地位尊崇不是一般关系可比。
“鸣鞭白云上，宝髻翻千鸦”：
- 字词：“鸣鞭”，挥鞭作响；“宝髻”，指妇女头上的发髻；“千鸦”，形容众多。
- 句意：梁孝王出游时，在白云缭绕处挥鞭前行，随从的女子发髻如同千只乌鸦翻飞。
“樽前第词客，坐使屈宋衙”：
- 字词：“第”，评定名次；“屈宋”，指战国时期楚国诗人屈原和宋玉；“衙”，排列。
- 句意：梁孝王在酒宴前评定词客的高下，使得当时的文人如同屈宋一般排列在座。
“只今竟何有，芜没荒烟斜”：
- 字词：“只今”，如今；“芜没”，荒芜埋没。
- 句意：如今这里竟然还剩下什么呢，只有荒芜的景象在荒烟斜照之中。
“秦墟仆翁仲，楚俗悲章华”：
- 字词：“秦墟”，秦代的废墟；“翁仲”，传说秦代阮翁仲身长一丈三尺，异于常人，秦始皇命他出征匈奴，死后铸铜像立于咸阳宫司马门外，后称铜像、石像为翁仲；“章华”，章华台，是楚灵王所建的离宫。
- 句意：秦代的废墟中翁仲倒地，楚地的风俗还在为章华台的消逝而悲伤。
“空余古招提，老庞伴丹霞”：
- 字词：“招提”，寺院；“老庞”，可能指年老的僧人；“丹霞”，傍晚的红霞。
- 句意：只留下古老的寺院，一位老僧人伴着傍晚的红霞。
“花气侵客袂，松声满邻家”：
- 字词：“袂”，衣袖。
- 句意：花香侵入游客的衣袖，松涛声传满了邻家。
“凄凉劫灰地，半似篁竹遮”：
- 字词：“劫灰”，劫后余灰，指遭受破坏后的残迹；“篁竹”，竹林。
- 句意：这凄凉的劫后之地，一半好像被竹林遮住。
“坐久雁横野，炊烟映檐牙”：
- 字词：“雁横野”，大雁横过原野；“檐牙”，屋檐翘起的部分。
- 句意：坐的时间久了，看到大雁横过原野，炊烟映照在屋檐上。
“似闻睢阳曲，尚作儿童哗”：
- 字词：“睢阳曲”，可能是当地的歌曲；“哗”，喧哗。
- 句意：好像听到了睢阳的曲子，还有儿童的喧闹声。
“惜无斗酒酬，水厄空尝茶”：
- 字词：“酬”，同“酬”，酬谢；“水厄”，古时对茶的贬称。
- 句意：可惜没有斗酒来酬谢这美景，只能无奈地以茶代酒。

现代译文

旅途漂泊恰逢秋末时光，
登上高台游览心情舒畅。
这高台最初是谁来奠基，
没感觉岁月已如此漫长。
那汉代受宠的梁孝王啊，
地位尊崇非一般人能比。
出游时在白云间挥鞭行，
随从发髻似千鸦在翻飞。
酒宴前评定词客的高下，
文人如屈宋般排列座旁。
如今这里究竟剩下什么，
只有荒烟斜照荒芜景象。
秦代废墟中翁仲已倒地，
楚地仍悲叹章华台消亡。
只留下古老的寺院一座，
老僧人伴着那傍晚红霞。
花香侵入了游客的衣袖，
松涛声传满了邻家屋瓦。
这凄凉的劫后残败之地，
一半被那竹林遮挡掩藏。
坐久了看见大雁过原野，
炊烟映照在那屋檐之上。
好像听到了睢阳的歌曲，
还有儿童喧闹的声响。
可惜没有斗酒酬谢美景，
只能无奈地把茶来品尝。

创作背景

汪藻生活在北宋末南宋初，当时社会动荡不安，朝代更迭，山河破碎。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是他在旅途之中。他与诸公同游文雅台和法云寺，面对历史遗迹，联想到古今兴衰变迁，结合当时的社会背景，有感而发创作了此诗，借古抒怀，表达对历史和现实的感慨。

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