贾太夫人王氏挽诗二首 其二

这首诗是汪藻为贾太夫人王氏所写的挽诗。主要讲述了王氏在未完成祔葬之礼时的哀伤之情，以及其灵柩在旅途中的辗转，最后在战乱之后得以安葬，表达了对王氏的哀悼，强调了其身后事的哀荣兼具。

• “忆昨容衣未祔姑，哀深反哺白头乌”：
  • 字词：“容衣”，指死者生前所穿的衣服；“祔姑”，古代一种葬仪，将新死者的神主附祭于祖姑；“反哺白头乌”，乌鸦长大后会反过来喂养母亲，这里用白头乌反哺比喻王氏对长辈的孝顺之情深厚。
  • 句意：回忆过去，王氏还没来得及将容衣附祭于祖姑，她对长辈的孝顺之情如同白头乌反哺一样深厚，哀伤至极。
• “佳城欲见千年日，旅殡先求五父衢”：
  • 字词：“佳城”，指墓地；“五父衢”，春秋时鲁国曲阜城内的街道名，这里泛指暂葬之地。
  • 句意：原本期望着能有合适的墓地长久安息，却只能先将灵柩暂时停放在旅途中的暂葬之地。
• “汲汲素冠蒙雾雨，翩翩丹旐历江湖”：
  • 字词：“汲汲”，急切的样子；“素冠”，白色的孝帽；“丹旐”，丧事中用的红色铭旌。
  • 句意：送葬的人戴着白色孝帽，在雾雨中急切前行，红色的铭旌随着队伍在江湖间翩翩飘动。
• “竟成窀穸干戈后，此事哀荣世所无”：
  • 字词：“窀穸”，指墓穴，这里指安葬；“干戈”，指代战争。
  • 句意：最终在战乱之后才得以安葬，这样哀伤与荣耀兼具的事情在世上是少见的。

回忆往昔，你还没来得及完成祔葬祖姑之礼，
那孝顺之情如同白头乌反哺，哀伤无比深沉。
本盼着能有长久安息的墓地，
却只能先把灵柩暂放旅途的暂葬地。
送葬人戴着素冠在雾雨中匆匆前行，
红色铭旌在江湖间随风翩翩舞动。
最终在战乱之后才得以入土为安，
这哀伤与荣耀并存之事世间少有。

汪藻生活于北宋末南宋初，这一时期社会动荡不安，战乱频繁。这首挽诗具体创作时间不详，但从“竟成窀穸干戈后”可以推测，应该是在战争背景下所作。贾太夫人王氏可能因各种原因未能及时安葬，直到战乱之后才得以入土，汪藻通过此诗表达对她的哀悼。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“反哺白头乌”“五父衢”等典故，丰富了诗歌的内涵，使表达更加委婉含蓄，增强了诗歌的文化底蕴。如“反哺白头乌”生动形象地表现了王氏的孝顺。
  • 情景交融：“汲汲素冠蒙雾雨，翩翩丹旐历江湖”，通过描绘送葬队伍在雾雨中急切前行，红色铭旌在江湖间飘动的场景，营造出一种哀伤、凄凉的氛围，将哀伤之情融入到具体的景象之中。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，符合挽诗的主题风格。用词精准，如“汲汲”“翩翩”等词，生动地描绘出送葬队伍的状态和铭旌的动态。
• 主题表达：整首诗围绕贾太夫人王氏的身后事展开，先写其未完成的葬仪之憾，再描述灵柩辗转的过程，最后强调在战乱后安葬的特殊情况，突出了此事的哀荣兼具，深刻地表达了对逝者的哀悼之情。