上蔡太师生辰二首 其二

这首诗是汪藻为上蔡太师祝寿而作。诗中盛赞太师的地位、品德、才能和功绩，将其与古代贤相相提并论，描绘了太师在朝廷中的重要作用，以及国家因之而呈现的繁荣景象，最后表达了对太师长寿和家族世代荣显的美好祝愿。

• “宇宙将昭泰，风云必会同”：
  • 字词：“昭泰”，清明安泰；“会同”，会合，引申为风云际会。
  • 句意：宇宙即将迎来清明安泰的局面，此时必然会出现风云际会的情况。
• “帝师黄阁老，人羡黑头公”：
  • 字词：“帝师”，帝王的老师；“黄阁老”，指宰相；“黑头公”，指年少而居高位者。
  • 句意：太师身为帝王之师、宰相，人们都羡慕他年少就身居高位。
• “庆节同尧历，新阳应嶰筒”：
  • 字词：“尧历”，传说尧时所制的历法，这里指吉祥的日子；“嶰筒”，古代用竹管制成的乐器，也是测定节气的工具。
  • 句意：太师的寿辰如同尧历中的吉祥之日，新的阳气应和着嶰筒所测定的节气而来。
• “仪韶来彩凤，占梦得真熊”：
  • 字词：“仪韶”，凤凰鸣叫声应和着韶乐；“占梦得真熊”，用周文王梦飞熊而得姜太公的典故，预示太师是贤才。
  • 句意：凤凰听到韶乐飞来，如同太师这样的贤才应梦而来。
• “寿考天资鲁，神灵岳降嵩”：
  • 字词：“寿考”，长寿；“天资鲁”，天生有福；“岳降嵩”，指太师如同嵩山之神降临人间。
  • 句意：太师天生有福且长寿，如同嵩山之神降临一般有神灵护佑。
• “曲仪尊赤舄，歌咏美彤弓”：
  • 字词：“赤舄”，古代天子、诸侯所穿的红色礼鞋，象征尊贵；“彤弓”，朱红色的弓，古代天子用以赏赐有功的诸侯。
  • 句意：太师的礼仪尊崇，穿着赤舄，人们用歌声赞美他获得的彤弓赏赐。
• “夷险无殊节，诚信信保躬”：
  • 字词：“夷险”，平坦和险阻，指顺境和逆境；“殊节”，不同的节操。
  • 句意：太师无论身处顺境还是逆境，都保持着相同的节操，凭借诚信保全自身。
• “济川先众楫，遵渚集飞鸿”：
  • 字词：“济川”，渡河，比喻辅佐帝王治理国家；“遵渚”，沿着小洲，出自《诗经》，这里比喻人才汇聚。
  • 句意：太师如同渡河的先导之楫，能带领众人；又像使飞鸿聚集在小洲一样，吸引人才汇聚。
• “炳炳丹青笔，堂堂社稷忠”：
  • 字词：“炳炳”，鲜明的样子；“丹青笔”，指文章写得好；“社稷忠”，对国家的忠诚。
  • 句意：太师文章写得鲜明出众，对国家怀有堂堂的忠诚之心。
• “斗杓还列宿，廉陛倚层穹”：
  • 字词：“斗杓”，指北斗七星的柄；“廉陛”，指宫殿的台阶，这里借指朝廷。
  • 句意：太师如同斗杓指引列宿，在朝廷中如同倚靠在高天之上，地位重要。
• “文武俱为宪，诗书孰比隆”：
  • 字词：“宪”，典范；“诗书”，指文化学识。
  • 句意：太师文武都是典范，文化学识无人能比。
• “规模三代远，谋略万夫雄”：
  • 字词：“三代”，指夏、商、周三代；“万夫雄”，在众人中称雄。
  • 句意：太师的规划如同三代时一般深远，谋略在众人中称雄。
• “字画诸王品，文章两汉风”：
  • 字词：“诸王品”，指书法有古代诸王的风格；“两汉风”，文章有两汉时期的文风。
  • 句意：太师的字画有古代诸王的品格，文章有两汉时期的风格。
• “早登青琐闼，频入紫微宫”：
  • 字词：“青琐闼”，指宫门；“紫微宫”，指皇宫。
  • 句意：太师很早就进入宫廷为官，频繁出入皇宫。
• “器敏无余刃，才豪妙吐虹”：
  • 字词：“器敏”，才思敏捷；“余刃”，多余的刀刃，比喻才能还有剩余；“吐虹”，形容才华横溢。
  • 句意：太师才思敏捷，才能毫无保留地展现，才华横溢如吐虹霓。
• “声光连日月，气概俯华戎”：
  • 字词：“声光”，声誉和光彩；“华戎”，华夏和戎狄，泛指中外。
  • 句意：太师的声誉和光彩与日月相连，气概俯视中外。
• “天上经纶合，人间制作工”：
  • 字词：“经纶”，筹划治理国家大事；“制作”，指著作、政绩等。
  • 句意：太师在朝廷筹划治理国家大事恰到好处，在人间的政绩和著作都十分出色。
• “向来凝庶绩，谁复简清衷”：
  • 字词：“凝庶绩”，成就众多功绩；“简清衷”，明白他的赤诚之心。
  • 句意：太师向来成就众多功绩，谁又能真正明白他的赤诚之心呢。
• “弦诵三雍富，舟车四海通”：
  • 字词：“弦诵”，指读书讲学；“三雍”，指辟雍、明堂、灵台，是古代帝王举行祭祀、典礼等活动的地方，这里代指文化教育场所。
  • 句意：文化教育繁荣，四海交通便利。
• “地归铜柱北，春满玉关东”：
  • 字词：“铜柱”，古代边界的标志；“玉关”，玉门关。
  • 句意：国土扩展到铜柱以北，春天的气息充满玉门关以东。
• “养士菁莪盛，论才骏马空”：
  • 字词：“菁莪”，《诗经》篇名，后用来比喻培育人才；“骏马空”，比喻人才被选拔殆尽。
  • 句意：太师培育人才众多，选拔人才时如同把骏马都选走了一样，人才济济。
• “圣时方密勿，贤业助昭融”：
  • 字词：“密勿”，勤勉努力；“昭融”，光明、显耀。
  • 句意：在圣明的时代，太师勤勉努力，他的贤德事业有助于国家光明显耀。
• “螭纽乾符正，龙文帝鼐崇”：
  • 字词：“螭纽”，印纽刻成螭形，象征权力；“乾符”，上天的符命；“帝鼐”，帝王的鼎，象征政权。
  • 句意：太师权力的印章符合上天的符命，他辅佐帝王的地位崇高。
• “伊汤咸有德，房杜不言功”：
  • 字词：“伊汤”，伊尹和商汤，都是古代贤君贤相；“房杜”，房玄龄和杜如晦，是唐朝名相。
  • 句意：太师如同伊尹、商汤一样有德，又像房玄龄、杜如晦一样不居功。
• “礼秩群臣异，恩波此日丰”：
  • 字词：“礼秩”，礼仪和品级；“恩波”，皇帝的恩泽。
  • 句意：太师的礼仪和品级与群臣不同，今日得到的皇帝恩泽十分丰厚。
• “宸章颁琬琰，相第列帡幪”：
  • 字词：“宸章”，皇帝的文章；“琬琰”，美玉，这里指刻有皇帝文章的碑石；“帡幪”，帐幕，比喻庇护。
  • 句意：皇帝的文章刻在美玉般的碑石上颁赐给太师，宰相府第有皇帝的庇护。
• “东壁文昭烂，西昆气郁葱”：
  • 字词：“东壁”，星宿名，主文章；“西昆”，指西昆仑山，传说中神仙居住的地方，这里象征祥瑞。
  • 句意：象征文章的东壁星光彩照人，西昆山上瑞气葱茏。
• “节旄藏棨戟，茅土启龟蒙”：
  • 字词：“节旄”，符节上的牦牛尾；“棨戟”，有缯衣或油漆的木戟，古代官吏出行时用作前导的仪仗；“茅土”，古代天子分封诸侯时，用五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，后称封诸侯为授茅土；“龟蒙”，山名，这里代指封地。
  • 句意：太师出行的仪仗收藏起来，被分封到龟蒙之地。
• “衮绣卿云里，貂蝉瑞霭中”：
  • 字词：“衮绣”，古代帝王及上公的礼服；“貂蝉”，汉代侍从官员帽上的装饰物，后用作达官贵人的代称；“卿云”，彩云，象征祥瑞；“瑞霭”，吉祥的云气。
  • 句意：太师穿着礼服仿佛在彩云之中，如同达官贵人处于吉祥的云气里。
• “御奁金宝带，神厩玉花骢”：
  • 字词：“御奁”，皇帝的妆奁；“金宝带”，镶嵌金银珠宝的腰带；“神厩”，皇家马厩；“玉花骢”，名马。
  • 句意：太师得到皇帝赏赐的镶嵌金银珠宝的腰带和皇家马厩里的名马。
• “蓬岛波全阔，天钧乐未终”：
  • 字词：“蓬岛”，蓬莱岛，传说中的仙岛；“天钧”，天上的乐音。
  • 句意：如同蓬莱岛的波浪广阔无垠，天上的乐音还未结束，寓意太师的福泽深厚长久。
• “禁香纷缥缈，朝佩杂玲珑”：
  • 字词：“禁香”，宫中的香料；“朝佩”，官员上朝时佩戴的玉佩。
  • 句意：宫中的香料香气缥缈，官员们佩戴的玉佩相互碰撞发出玲珑的声音。
• “芝草盈田紫，蟠桃照海红”：
  • 字词：“芝草”，灵芝，象征吉祥长寿；“蟠桃”，神话中的仙桃，吃了可以长生不老。
  • 句意：紫色的灵芝长满田野，红色的蟠桃映照大海，寓意太师长寿吉祥。
• “后雕凝秀髪，难老湛方瞳”：
  • 字词：“后雕”，指经冬不凋的树木，比喻人有坚贞的节操；“方瞳”，传说中神仙的眼睛是方形的，这里形容太师有仙风道骨，不易衰老。
  • 句意：太师如同经冬不凋的树木，保持着坚贞的节操，头发秀美，眼睛明亮，不易衰老。
• “冰质期姑射，丹砂唤葛洪”：
  • 字词：“冰质”，如冰一样纯净的品质；“姑射”，传说中的仙山，山上有神仙居住；“丹砂”，朱砂，道教用来炼丹；“葛洪”，东晋道教学者、炼丹家。
  • 句意：期望太师有姑射山上神仙般纯净的品质，如同葛洪炼丹追求长生一样长寿。
• “潜机神宇定，睟表德符充”：
  • 字词：“潜机”，深藏的机智；“神宇”，精神气质；“睟表”，面容润泽；“德符”，道德的标志。
  • 句意：太师深藏机智，精神气质安定，面容润泽，道德标志充盈。
• “瑞鹤千年羽，灵蓍五色丛”：
  • 字词：“瑞鹤”，吉祥的鹤；“灵蓍”，古代用来占卜的蓍草。
  • 句意：吉祥的鹤有千年的羽毛，灵验的蓍草长成五色的草丛，寓意太师身边祥瑞环绕。
• “旧传调鼎客，今识钓璜翁”：
  • 字词：“调鼎客”，指宰相，因为宰相治理国家如同调鼎中的滋味；“钓璜翁”，指姜太公，传说他在渭水垂钓时钓到一块玉璜，后遇周文王而成就大业。
  • 句意：过去传说的宰相之才，如今就是像姜太公一样的太师。
• “世世联台衮，年年拱帝聪”：
  • 字词：“台衮”，指三公宰相之位；“帝聪”，皇帝的听闻。
  • 句意：祝愿太师家族世世代代都能担任宰相之位，年年都能辅佐皇帝。
• “欲知耆算永，元气等无穷”：
  • 字词：“耆算”，长寿；“元气”，人的精神、生命力。
  • 句意：要知道太师长寿，他的生命力如同无穷无尽的元气一样。

宇宙即将迎来清明安泰，此时必然风云际会。
太师身为帝师宰相，年少高位令人羡慕。
寿辰如同尧历吉时，新阳应和嶰筒节气。
凤凰应韶乐飞来，贤才如应梦而至。
太师天生有福且长寿，如同嵩山之神降临。
礼仪尊崇穿赤舄，获赐彤弓受赞美。
无论顺逆节操不变，凭借诚信保全自身。
太师如渡河先导，吸引人才汇聚。
文章出众，对国家忠诚。
在朝廷地位重要，指引列宿。
文武皆为典范，学识无人能比。
规划如三代深远，谋略在众人中称雄。
字画有诸王品格，文章具两汉文风。
早入宫廷为官，频繁出入皇宫。
才思敏捷无保留，才华横溢如吐虹霓。
声誉光彩与日月相连，气概俯视中外。
朝廷筹划得当，人间政绩著作出色。
向来功绩众多，赤诚之心谁能明白。
文化教育繁荣，四海交通便利。
国土扩展，春天满布。
培育人才众多，选拔人才殆尽。
圣明时代勤勉努力，贤德事业助国显耀。
权力印章符合天命，辅佐帝王地位崇高。
如伊汤有德，像房杜不居功。
礼仪品级与群臣不同，今日恩泽十分丰厚。
皇帝文章刻碑颁赐，宰相府第受帝庇护。
东壁星文章光彩，西昆山瑞气葱茏。
仪仗收藏，分封龟蒙之地。
穿着礼服如在彩云，如同贵人处于瑞气。
获赐御带名马，福泽深厚长久。
宫中香料缥缈，玉佩声音玲珑。
灵芝满田，蟠桃映海。
节操坚贞，不易衰老。
期望有姑射仙质，如葛洪般长寿。
机智深藏，精神安定，面容润泽，道德充盈。
身边瑞鹤灵蓍环绕。
如今识得如姜太公般的宰相之才。
祝愿家族世代为相，年年辅佐皇帝。
要知太师长寿，生命力无穷无尽。

汪藻生活在北宋末南宋初，此诗是为上蔡太师祝寿而作。具体的上蔡太师所指何人需结合当时的历史背景进一步考证，但从诗中可以看出当时朝廷对太师十分倚重，国家处于一种相对稳定繁荣的状态，诗人通过此诗表达对太师的赞美和祝福。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了大量的典故，如“占梦得真熊”“伊汤咸有德，房杜不言功”“钓璜翁”等，这些典故的运用不仅丰富了诗歌的内涵，也增强了对太师赞美和歌颂的力度，使诗歌更具文化底蕴。
  • 铺陈渲染：诗人通过铺陈的手法，从太师的地位、品德、才能、功绩等多个方面进行描写，如描述太师的文学才华、政治成就、所受恩宠等，全方位地展现了太师的形象，使读者对太师有一个全面而深刻的认识。
  • 比兴象征：诗中使用了一些比兴象征的手法，如“瑞鹤千年羽，灵蓍五色丛”“芝草盈田紫，蟠桃照海红”等，以瑞鹤、灵蓍、芝草、蟠桃等象征吉祥长寿的事物，来表达对太师的美好祝愿。
• 语言特色：语言华丽典雅，用词考究，如“炳炳丹青笔”“堂堂社稷忠”“声光连日月，气概俯华戎”等语句，对仗工整，富有节奏感和韵律美，体现了诗人高超的语言驾驭能力。同时，大量使用了褒义词，如“贤”“德”“忠”“雄”等，突出了对太师的赞美之情。
• 意境营造：通过对太师的