次何子应登赋楼韵

· 王灼

使君来作牧,众若倚南山。
时节当授衣,已念赤子寒。
驾言出登眺,岂为景趣繁。
民风指顾中,惠术良欲殚。
纾怀有佳句,伏诵一再叹。
从今安田里,不度百牢关。

简要说明

这首诗是王灼和何子应《登赋楼》诗韵而作。诗中赞颂了地方长官(使君)心系百姓、关心民生的善政,表达了对使君的钦佩与赞美之情,同时也流露出百姓能安居乐业的期许。

逐句注释

  • “使君来作牧,众若倚南山”:
    • 字词:“使君”,对州郡长官的尊称;“作牧”,指担任州郡长官;“倚南山”,依靠南山,南山常象征稳固、可靠。
    • 句意:使君前来担任地方长官,民众就像有了可以依靠的南山一样。
  • “时节当授衣,已念赤子寒”:
    • 字词:“授衣”,指九月制备寒衣;“赤子”,指百姓。
    • 句意:到了该制备寒衣的时节,使君已经想到了百姓的寒冷。
  • “驾言出登眺,岂为景趣繁”:
    • 字词:“驾言”,驾车出行;“景趣繁”,景色趣味繁多。
    • 句意:使君驾车出来登高远眺,难道是为了欣赏繁多的景色趣味吗?
  • “民风指顾中,惠术良欲殚”:
    • 字词:“民风”,民间风俗、百姓生活状况;“指顾”,手指目顾,形容时间短暂,这里指在使君的观察之下;“惠术”,惠民的办法;“殚”,尽。
    • 句意:百姓的生活状况都在使君的观察之中,他想尽了惠民的办法。
  • “纾怀有佳句,伏诵一再叹”:
    • 字词:“纾怀”,抒发情怀;“伏诵”,恭敬地诵读。
    • 句意:使君抒发情怀写出了好诗句,我恭敬地诵读,不住地赞叹。
  • “从今安田里,不度百牢关”:
    • 字词:“安田里”,在乡村安心生活;“百牢关”,古代关名,这里或指代艰难险阻。
    • 句意:从今以后百姓可以在乡村安心生活,不用再经历艰难险阻了。

现代译文

使君前来担任地方官,
民众如同有了南山可依靠。
到了该备寒衣的时节,
使君已把百姓的寒冷记心上。
驾车出来登高远望,
岂是为了欣赏美景乐趣多。
百姓的生活状况在眼中,
使君想尽了惠民的良方。
使君抒发情怀写下佳句,
我恭敬诵读不住地赞叹。
从今往后百姓安居乡村,
不必再经历那艰难险阻。

创作背景

此诗具体创作时间难以确切知晓。王灼生活在南宋时期,当时社会面临诸多问题。使君到任此地为官,王灼和使君有一定交往,在使君登上赋楼吟诗后,王灼便依其韵作了这首诗,来表达对使君关心百姓、积极施政的赞赏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志(借人表意):通过对使君行为和品德的描述,如“使君来作牧,众若倚南山”“时节当授衣,已念赤子寒”,塑造了一位心系百姓的地方官形象,以此表达对贤能官员的赞美和对百姓安居乐业的期盼。
    • 设问:“驾言出登眺,岂为景趣繁”一句运用设问,引发读者思考,强调使君登高并非为了赏景,而是心系百姓,为下文写使君关心民生做铺垫。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但却能真切地表达出诗人的情感。如“时时节当授衣,已念赤子寒”,用简单直白的语言就展现出使君对百姓的关怀。
  • 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗人描绘了使君心系百姓、积极施政的场景,让读者感受到百姓即将迎来安居乐业的生活,传达出一种对美好社会的向往之情。