再次韵

这首诗围绕作者人生观念的转变展开。先回忆往昔追求外物的生活，接着描述经历生死变故后的醒悟，表达誓求佛法、放下尘世纷扰的决心，最后以对比的方式强调追求佛法的重要性。

• “寒斋编简香，温室纨绮翠”：
  • 字词：“寒斋”，简陋的书房；“编简”，书籍；“温室”，温暖的屋子；“纨绮”，华丽的丝织品。
  • 句意：在简陋的书房里书籍散发着香气，在温暖的屋子里华丽的丝织品色彩鲜艳。
• “畴昔徇所好，外物巧相媚”：
  • 字词：“畴昔”，往昔；“徇”，顺从；“媚”，讨好。
  • 句意：过去顺从自己的喜好，外界的事物巧妙地讨好我。
• “晚惊生死变，洒尽阑干泪”：
  • 字词：“晚”，晚年；“阑干”，纵横的样子。
  • 句意：晚年惊于生死的变故，眼泪纵横地流尽。
• “誓求无上法，不问天所閟”：
  • 字词：“无上法”，指佛法；“閟”，关闭，引申为不轻易给予。
  • 句意：发誓追求无上的佛法，不再过问上天是否吝啬赐予。
• “休悲夜台客，万年供一睡”：
  • 字词：“夜台”，坟墓。
  • 句意：不要为长眠于地下的人悲伤，他们不过是万年如同一觉。
• “我亦老将死，何苦逐昏醉”：
  • 字词：“逐”，追求。
  • 句意：我也年老即将死去，何苦还要追求昏醉的生活。
• “归从浮图师，了此一大事”：
  • 字词：“浮图师”，僧人；“大事”，指生死大事，解脱烦恼。
  • 句意：回去跟随僧人修行，了结这生死解脱的大事。
• “试问八督州，何如三入寺”：
  • 字词：“八督州”，泛指世俗的官职、地位；“三入寺”，多次进入寺庙修行。
  • 句意：试问拥有世俗的官职地位，怎么比得上多次进入寺庙修行呢。

在简陋书房里书籍散发着香，
温暖屋子里华丽丝绸闪翠光。
往昔顺着喜好去追逐向往，
外物乖巧地把我来讨好哄骗。
晚年惊于生死的无常变换，
眼泪纵横流淌洒了个干净。
发誓要去追求无上的佛法，
不再管上天是否将其隐藏。
别再为长眠地下的人悲伤，
他们不过万年都在沉睡中。
我也年老体衰即将走向死亡，
何苦还要沉溺在昏醉的时光。
回去跟随僧人去虔诚修行，
了结这生死解脱的重大事项。
试问那世俗的官职与地位，
怎比得上多次入寺修行时光。

王灼生活于宋代，宋代佛教思想较为流行，对士人的思想观念产生一定影响。此诗创作时间虽不明确，但从诗中内容可推测，作者在晚年经历了生死相关的变故，可能是亲友离世等事件，使他对人生有了新的思考，从而引发了对佛法的追求，写下这首诗以表达自己思想的转变。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比，如往昔追求外物的生活与晚年追求佛法的转变，“寒斋编简香，温室纨绮翠”描绘的物质享受与“归从浮图师，了此一大事”的精神追求形成对比，突出了作者思想的巨大转变。“试问八督州，何如三入寺”将世俗的官职地位与寺庙修行对比，强调了修行佛法的重要性。
  • 抒情与议论结合：前半部分回忆往昔、描述生死之变时，饱含情感地抒发自己的感慨，如“晚惊生死变，洒尽阑干泪”。后半部分则以议论的方式表达自己的决心和观点，如“我亦老将至，何苦逐昏醉”等句，使诗歌既有情感的共鸣，又有理性的思考。
• 语言特色：语言较为直白质朴，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，却能准确地表达出作者内心的情感和思想转变，具有较强的感染力。
• 意境营造：通过描述不同阶段的生活状态和心境，营造出一种从世俗的喧嚣、迷茫到精神上的觉醒、超脱的意境。让读者能感受到作者在经历生死变故后，对人生有了新的感悟，从而追求一种更纯粹、更有意义的精神境界。