这首诗主要表达了诗人对诗友离散的感慨以及与瑄上人的情谊。诗中先提及一些诗友的情况,如潜庵老人焚弃翰墨、书台子断了江湖信息等,感叹诗侣减少,心中愤懑。接着表明与瑄上人同在乡国,希望能努力唱和,担心日后会南北分离。
赠瑄上人 其三
白发潜庵老,近者焚翰墨。
长身书台子,江湖断信息。
肥宗与短演,见面应不识。
桑门减诗侣,熟念气填臆。
惟师两无择,同我滞乡国。
努力事唱酬,异时亦南北。
长身书台子,江湖断信息。
肥宗与短演,见面应不识。
桑门减诗侣,熟念气填臆。
惟师两无择,同我滞乡国。
努力事唱酬,异时亦南北。
简要说明
逐句注释
- “白发潜庵老,近者焚翰墨”:
- 字词:“潜庵老”,可能是一位年长的诗友;“翰墨”,指诗文书画等,这里代指诗作。
- 句意:白发苍苍的潜庵老人,最近焚烧了自己的诗作。
- “长身书台子,江湖断信息”:
- 字词:“长身”,指身材高大;“书台子”,应是一位诗友;“江湖”,泛指四方各地。
- 句意:身材高大的书台子,在江湖中失去了音信。
- “肥宗与短演,见面应不识”:
- 字词:“肥宗”“短演”,可能是两位诗友的别称。
- 句意:肥宗和短演,即便见面可能都认不出彼此了。
- “桑门减诗侣,熟念气填臆”:
- 字词:“桑门”,即沙门,指僧人;“诗侣”,诗友;“熟念”,深思;“填臆”,填满胸膛,形容愤懑之情。
- 句意:僧人群体中诗友减少,仔细想想心中愤懑难平。
- “惟师两无择,同我滞乡国”:
- 字词:“惟”,只有;“师”,指瑄上人;“两无择”,可能指瑄上人不挑人、不挑环境等;“滞”,停留;“乡国”,家乡。
- 句意:只有您瑄上人不挑拣,和我一样滞留在故乡。
- “努力事唱酬,异时亦南北”:
- 字词:“事唱酬”,从事诗歌唱和;“异时”,他日,将来;“南北”,指分离在南北两地。
- 句意:我们要努力进行诗歌唱和,只怕将来会南北分离。
现代译文
白发苍苍的潜庵老人,
最近把自己的诗作焚烧。
身材高大的书台子,
在江湖中没了一点音信。
肥宗和短演这两位老友,
即便见面恐怕都难以相认。
僧人群里诗友越来越少,
仔细想来心中愤懑难消。
只有您瑄上人不挑拣,
和我一样被困在这故乡。
咱们要努力进行诗歌唱和,
只怕将来会分隔南北两方。
创作背景
王灼生活于南宋时期。当时社会动荡,文化交流和人们的生活状态可能受到一定影响。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,可能是在王灼身处故乡,身边熟悉的诗友们境遇发生变化,有的不再作诗,有的失去联系,诗人由此感慨诗侣减少,从而写下此诗赠给瑄上人,表达对当下诗友离散情况的惋惜以及与瑄上人的情谊。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中先描绘了多位诗友的不同境遇,如潜庵老人焚墨、书台子断信息等,与瑄上人和自己“同滞乡国”形成对比,突出了瑄上人与自己的情谊和在诗友群体中的特殊。
- 直抒胸臆:“桑门减诗侣,熟念气填臆”直接表达了诗人对诗友减少的愤懑之情,情感真挚强烈。
- 语言特色:语言较为质朴平实,以简洁的文字描述了诗友们的情况和自己的心境,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能真切地传达出诗人的情感。
- 情感表达:整首诗情感层层递进,先陈述诗友的离散,引发心中的愤懑,接着点明与瑄上人的情谊,最后表达对未来可能分离的担忧,情感细腻且深沉,让读者能深刻感受到诗人对诗友和友情的重视。