南郊庆成口号二十首 其一七

这首诗以用典的方式，表达了诗人虽未能参与到如随天子去甘泉宫那样的重要活动，但认为自己留滞也有胜于司马迁之处。同时指出这次南郊庆成的瑞应之事可载入《郊祀志》，其盛大功绩应被太常寺的乐工谱成乐章来歌颂。

• “子云无分从甘泉，留滞犹胜叙史迁”：
  • 字词：“子云”，指扬雄，字子云，西汉文学家，曾随汉成帝去甘泉宫，作《甘泉赋》；“无分”，没有缘分；“留滞”，停留、羁留；“史迁”，指司马迁。
  • 句意：自己没有缘分像扬雄那样随从天子去甘泉宫，不过自己留滞在此的境遇比司马迁著史时的遭遇要好。
• “瑞应可书郊祀志，熙功宜被奉常弦”：
  • 字词：“瑞应”，吉祥的征兆；“郊祀志”，《汉书》中有《郊祀志》，记载祭祀天地等相关内容；“熙功”，盛大的功绩；“奉常”，秦汉时掌管宗庙礼仪的官员，这里代指太常寺的乐工；“弦”，琴弦，这里指谱成乐章。
  • 句意：这次南郊庆成出现的吉祥征兆可以写进《郊祀志》中，其盛大的功绩应该被太常寺的乐工谱成乐章来传唱。

我没有缘分像扬雄那样随从天子去甘泉宫，
留滞在此的处境还好过司马迁当年著史时。
南郊庆成的吉祥征兆可载入《郊祀志》里，
这盛大功绩应被太常乐工谱成乐章来颂扬。

周密生活在宋末元初，这首诗应是南郊庆成活动后所作。具体关于这次南郊庆成活动的详细情况可能难以精准考证，但从诗中可知此次活动有瑞应之象，反映当时有相应的祭祀等仪式。在朝代更迭的背景下，这样的活动可能承载着一定的文化和政治意义。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了扬雄随天子去甘泉宫和司马迁著史的典故，借扬雄之事表达自己未得参与重要活动的遗憾，以司马迁的遭遇对比突出自己当下情况尚可，使诗歌内涵更加丰富，增添了文化底蕴。
  • 借事抒情：通过写南郊庆成的瑞应和功绩，抒发对此次活动的肯定和赞美之情。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准，如“瑞应”“熙功”等词准确概括了相关的祥瑞和功绩。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、宏大的氛围，将南郊庆成这一具有重要意义的活动与历史典故相结合，使读者感受到活动背后的文化和历史内涵。