南郊庆成口号二十首 其一九

这首诗围绕祭祀相关的记载和文人表现展开，通过对比古代不同文人面对祭祀的态度，表达了诗人对谄媚阿谀文风的批判，展现出诗人正直的文学观念和价值取向。

• “我将清庙周诗颂，泰畤汾阴汉书史”：
  • 字词：“我将”“清庙”，均为《诗经·周颂》中的篇名，是祭祀祖先的乐歌；“泰畤”，古代天子祭天神之处；“汾阴”，古县名，汉武帝曾在此祭祀后土，相关内容记载于《汉书》。
  • 句意：《诗经·周颂》中有“我将”“清庙”等祭祀祖先的颂歌，《汉书》记载了天子在泰畤祭天、在汾阴祭后土的史实。
• “献赋可无徐穆伯，贡谀何取马相如”：
  • 字词：“徐穆伯”，春秋时期鲁国大夫，以正直著称；“马相如”，即司马相如，他曾作《封禅文》等文章来歌颂汉武帝的功绩，有阿谀之嫌。
  • 句意：在这种祭祀场合，难道不能有像徐穆伯这样正直的人来表达观点吗？为什么要选取像司马相如那样阿谀奉承的文章呢？

《诗经·周颂》里有“我将”“清庙”等祭祀的颂歌，
《汉书》中记载着天子在泰畤、汾阴的祭祀史实。
在祭祀之事上，难道不能有徐穆伯那样正直之人发声？
何必取用司马相如那些阿谀奉承的文赋呢？

周密生活于宋末元初，当时社会动荡，文化领域也受到政治局势的影响。南郊祭祀是古代重要的国家仪式，在这样的活动中，文人常通过赋诗作文来表达对仪式的看法或对统治者的态度。周密此诗可能是针对当时一些文人在南郊庆成活动中谄媚献赋的现象而作，体现了他对这种不良文风的不满。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如引用《诗经》中的“我将”“清庙”，以及《汉书》中泰畤、汾阴祭祀的记载，还有徐穆伯和司马相如的事迹，使诗歌内涵丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比：将正直的徐穆伯和阿谀的司马相如进行对比，鲜明地表达了诗人的爱憎情感和价值判断。
• 语言特色：语言简洁明快，表意直接，没有过多的修饰，但通过典故的运用和对比的手法，准确地传达出诗人的批判态度。
• 意境营造：此诗虽不以营造意境为主要目的，但通过对历史典故的引用和对不同文人的评判，营造出一种严肃、批判的氛围，让读者感受到诗人对不良文风的不满和对正直文学风气的倡导。