送丘员外还山

这首诗是韦应物送别丘员外归山之作。诗中描绘了丘员外暂访后归山的行程，展现了他山中隐居的生活，表达了对丘员外高洁品格的赞赏以及对其隐居生活的肯定。

• “长栖白云表，暂访高斋宿”：
  • 字词：“栖”，栖息；“白云表”，白云之上，指隐居的高远之地；“暂”，暂时；“高斋”，高雅的书斋，这里指韦应物住处。
  • 句意：丘员外长期栖息在白云缭绕的高处，这次暂时前来我的书斋住宿。
• “还辞郡邑諠，归泛松江渌”：
  • 字词：“还辞”，又告辞；“郡邑諠”，城市的喧闹；“泛”，泛舟；“松江渌”，松江的绿水。
  • 句意：又告别了城市的喧闹，回去在松江的绿水上泛舟。
• “结茅隐苍岭，伐薪响深谷”：
  • 字词：“结茅”，搭建茅屋；“苍岭”，苍翠的山岭；“伐薪”，砍柴。
  • 句意：在苍翠的山岭中搭建茅屋隐居，砍柴的声音在深谷中回响。
• “同是山中人，不知往来躅”：
  • 字词：“山中人”，指隐居者；“躅”，足迹。
  • 句意：大家同样是隐居山中的人，却不知道彼此往来的足迹。
• “灵芝非庭草，辽鹤委池鹜”：
  • 字词：“灵芝”，象征高洁之物；“庭草”，普通的庭院草；“辽鹤”，据《搜神后记》记载，辽东人丁令威学道成仙后化鹤归来，这里象征高雅不凡的人；“委”，比；“池鹜”，池塘里的野鸭，象征平庸之人。
  • 句意：灵芝不是普通的庭院草，高雅的辽鹤与池塘里的野鸭不可相提并论。
• “终当署里门，一表高阳族”：
  • 字词：“署里门”，在里门上题字；“高阳族”，泛指高门大族、贤明的家族。
  • 句意：最终应该在里门上题字，表彰丘员外这样的贤明家族。

你长久栖息在白云缭绕的高处，
暂时来访在我的书斋住宿。
又告别城市的喧闹纷扰，
回去在松江的绿水上行舟。
在苍翠山岭搭建茅屋隐居，
砍柴声响在幽深山谷回荡。
我们同是隐居山中的人，
却不知彼此往来的踪迹。
灵芝并非普通庭院之草，
辽鹤怎能与池鸭相提并论。
最终应当在里门上题字，
表彰你这贤明的家族门第。

韦应物生活在中唐时期，社会局势动荡，但他本人有淡泊名利、向往隐逸的思想。丘员外是一位隐居之士，此次暂访韦应物后准备归山。韦应物写下此诗送别，通过诗来表达对丘员外隐居生活和高尚品格的赞美。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了多处对比，如“灵芝非庭草，辽鹤委池鹜”，将灵芝与庭草、辽鹤与池鹜对比，突出丘员外品格的高洁，超凡脱俗。
  • 白描：“结茅隐苍岭，伐薪响深谷”以白描的手法，简洁勾勒出丘员外山中隐居的生活场景，给人以直观的感受。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能准确地传达出诗人的情感和对丘员外的赞美。诗句简洁明快，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、宁静的隐居意境。从“长栖白云表”到“归泛松江渌”“结茅隐苍岭”等描写，展现出一个远离尘世喧嚣的隐居世界，让读者感受到丘员外隐居生活的闲适与高雅，也体现出诗人对这种生活的向往和对丘员外的敬重之情。