悼豆卢策先辈

这首诗是鲍溶为悼念豆卢策先辈而作，通过描述丧车出行、室人期盼与悲痛、自身感慨等内容，表达了对逝者的哀悼之情，以及对人生无常的感叹。

• “丧车出东门，生时马无力”：
  • 字词：“东门”，常为出丧之地；“生时马”，指生前驾车之马。
  • 句意：丧车从东门驶出，就连生前的马此时也显得无力。
• “何处入黄泉，嵩高山西北”：
  • 字词：“黄泉”，指阴间；“嵩高山”，即嵩山。
  • 句意：不知逝者的灵柩将葬于何处，只知在嵩高山的西北方向。
• “室人万里外，久望君官职”：
  • 字词：“室人”，指妻子；“望”，盼望。
  • 句意：逝者的妻子远在万里之外，长久以来盼望丈夫能在仕途上有所成就。
• “今与牵衣儿，翻号死消息”：
  • 字词：“牵衣儿”，牵着衣角的孩子；“翻号”，反而号哭。
  • 句意：如今妻子和牵衣的孩子，却要为这死讯而痛哭。
• “平生江海上，我不空相识”：
  • 字词：“平生”，一生；“空相识”，白白相识。
  • 句意：我与逝者一生在江海上相识，并非是白白结识一场。
• “远客迷畏途，孤鸿伤一翼”：
  • 字词：“远客”，指自己；“畏途”，令人害怕的路途；“孤鸿”，失群的大雁。
  • 句意：我这远客迷失在令人害怕的路途上，如同孤鸿伤了一只翅膀。
• “行将鸡黍祭，已是乌鸢食”：
  • 字词：“鸡黍”，指祭祀用的食物；“乌鸢”，乌鸦和老鹰。
  • 句意：我正要带着祭祀的食物去祭奠，可逝者恐怕已被乌鸦和老鹰啄食。
• “劝酒执御郎，行人有哀色”：
  • 字词：“执御郎”，驾车的人；“行人”，指送葬的人。
  • 句意：我劝驾车的人喝酒，送葬的人都面带哀伤之色。
• “先悲三尺土，经岁哭不得”：
  • 字词：“三尺土”，指坟墓；“经岁”，过了一年。
  • 句意：先为那三尺坟墓而悲伤，过了一年想痛哭都不能。
• “眼前双双流，故袂安可拭”：
  • 字词：“双双流”，眼泪双流；“故袂”，旧衣袖。
  • 句意：眼前眼泪双流，用旧衣袖怎么能擦得干呢。
• “一拜隔千里，生人意何极”：
  • 字词：“一拜”，指祭拜；“生人意”，生者的情意。
  • 句意：祭拜一次就与逝者相隔千里，生者的情意哪里有尽头。
• “唯有阳春曲，永播清玉德”：
  • 字词：“阳春曲”，高雅的乐曲，这里代指逝者的品德；“清玉德”，如清玉般的品德。
  • 句意：只有逝者如阳春曲般的高雅品德，能永远流传。

丧车从东门缓缓驶出，
生前的马也显得无力。
不知灵柩葬在何方，
只知在嵩高山的西北。
妻子远在万里之外，
长久盼望丈夫功名。
如今和牵衣的孩子，
却为死讯痛苦号哭。
我与先辈江海相识，
并非白白结识一场。
我这远客迷失路途，
好似孤鸿伤了一翼。
我正准备祭品祭奠，
可先辈恐被鸟兽啄食。
我劝驾车之人喝酒，
送葬之人都带哀色。
先为那三尺坟墓悲伤，
过了一年想哭都不能。
眼前泪水双双流下，
旧衣袖怎能擦得干净。
祭拜一次便隔千里，
生者的情意无尽头。
唯有先辈高尚品德，
能如乐曲永远流传。

具体创作时间难以确定，但可以推测是豆卢策先辈去世后，鲍溶为表达对他的哀悼而作。从诗中可以看出，豆卢策可能生前仕途未达妻子期望，且鲍溶与他相识于江海之间，有一定的交情，因此在其去世后写下此诗。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中虽无明显的景物描写，但“远客迷畏途，孤鸿伤一翼”以“远客”“孤鸿”自比，借景（此处的景为一种象征之景）抒发自己在友人去世后的孤独与哀伤。
  • 对比：“室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息”将妻子长久以来对丈夫官职的盼望与如今听闻死讯的悲痛形成对比，增强了诗歌的悲剧色彩。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚。如“眼前双双流，故袂安可拭”直白地写出了自己悲痛时眼泪难止的情景，让人感同身受。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、凄凉的意境。从丧车出行到对逝者妻子孩子的描写，再到自身的感慨，处处弥漫着悲伤的氛围，使读者能深刻感受到诗人对逝者的哀悼之情和对人生无常的喟叹。