吊栖白上人

这首诗是张乔为悼念栖白上人而作，表达了对时光流逝、生命无常的感慨，高度赞扬了栖白上人的篇章不朽，同时描绘了上人圆寂后内殿、闲房的景象，最后流露出对其逝去的惆怅之情。

• “今古遰相送，几时无逝波”：
  • 字词：“遰”，应是“递”的误写，“递”有交替、依次之意；“逝波”，流逝的水波，常比喻流逝的时光。
  • 句意：从古到今人们不断地交替相送，什么时候时光才会停止流逝呢。
• “篇章名不朽，寂灭理如何”：
  • 字词：“篇章”，指栖白上人的作品；“寂灭”，佛教用语，指超脱生死的境界，这里指栖白上人的圆寂。
  • 句意：栖白上人的篇章名声永垂不朽，可他圆寂之后的道理究竟怎样呢。
• “内殿留真影，闲房落贝多”：
  • 字词：“内殿”，指寺庙内的殿堂；“真影”，高僧的画像；“贝多”，即贝多罗树的叶子，古代印度人常用来写佛经，这里指佛经。
  • 句意：内殿里还留存着栖白上人的画像，闲置的房间里散落着佛经。
• “从兹高塔寺，惆怅懒经过”：
  • 字词：“从兹”，从此；“高塔寺”，应是栖白上人所在的寺庙；“惆怅”，伤感、失意。
  • 句意：从此之后，路过这座高塔寺，我都会因为伤感而懒得再经过了。

从古至今人们不断地交替相送，
时光的流逝何时才会停止。
您的篇章将永远流传不朽，
可圆寂之后的道理又该如何参透。
内殿里还留存着您的画像，
闲房之中散落着古老的佛经。
从此之后路过这高塔寺庙，
我满心惆怅，都懒得再经过。

张乔生活在晚唐时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，僧人与文人之间的交往也较为频繁。栖白上人应是一位在当时有一定名声的僧人，以其篇章创作而为人所知。张乔与栖白上人可能有交往，在栖白上人圆寂后，张乔写下此诗表达对他的悼念之情。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中“内殿留真影，闲房落贝多”通过描写内殿的真影和闲房散落的佛经，营造出一种寂静、凄凉的氛围，抒发了诗人对栖白上人的怀念与伤感之情。
  • 设问：“寂灭理如何”一句运用设问的手法，引发读者的思考，同时也体现出诗人对栖白上人圆寂的困惑与感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。用词准确，如“今古递相送”的“递”字，生动地表现出时光交替的过程。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、惆怅的意境。前两句感慨时光流逝，奠定了全诗的基调；中间描写内殿和闲房的景象，增添了寂静与凄凉的氛围；最后表达懒得经过高塔寺的惆怅，使这种意境得到进一步的强化，让读者深切感受到诗人对栖白上人的悼念之情。