吊造微上人

这首诗是诗人张乔为悼念造微上人而作，通过描写上人离世后的种种景象，如白塔收骨、青山闭堂、残钟细韵等，抒发了对造微上人的深切哀思与缅怀之情。

• “至人随化往，遗路自堪伤”：
  • 字词：“至人”，指道德修养达到最高境界的人，这里指造微上人；“随化往”，随自然变化而逝去；“遗路”，留下的道路，引申为遗留的痕迹。
  • 句意：道德高尚的造微上人随自然变化而逝去了，他留下的痕迹让人不禁感到悲伤。
• “白塔收真骨，青山闭影堂”：
  • 字词：“白塔”，通常用于安放高僧的遗骨；“真骨”，指造微上人的遗骨；“影堂”，供奉佛祖、尊师真影的殿堂。
  • 句意：白塔收敛了造微上人的遗骨，青山仿佛将他的影堂关闭起来了。
• “钟残含细韵，烟灭有余香”：
  • 字词：“钟残”，指钟声逐渐消逝；“细韵”，细微的余音；“烟灭”，指祭祀的香烟熄灭。
  • 句意：钟声渐渐消逝仍含着细微的余音，祭祀的香烟熄灭了还留存着余香。
• “松上斋乌在，迟迟立夕阳”：
  • 字词：“斋乌”，僧人斋时会有乌鸦聚集，这里指常来寺院的乌鸦；“迟迟”，缓慢的样子。
  • 句意：松树上那常来的斋乌还在，它在夕阳中缓慢地站立着。

道德高尚的上人随自然逝去了，
他留下的痕迹让人倍感哀伤。
白塔收敛了他圣洁的遗骨，
青山好似将他的影堂都关上。
钟声渐残仍含着细微余韵，
香烟熄灭却还留存着清香。
松树上那只斋乌依旧还在，
在夕阳里缓缓地独自伫立。

张乔生活在晚唐时期，造微上人是他所敬重的一位高僧。当造微上人离世后，张乔怀着悲痛与缅怀之情创作了这首诗。具体创作时间难以精确考证，但应是在上人圆寂之后不久，诗人前往相关寺院悼念时所作。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处通过描绘白塔、青山、残钟、香烟、斋乌、夕阳等景象，将自己对造微上人的哀思之情融入其中，以景衬情，使情感表达更加深沉含蓄。
  • 动静结合：“钟残含细韵”的动与“青山闭影堂”的静相结合，动静相衬，既营造出一种寂静哀伤的氛围，又体现出时间的流逝和生命的无常。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，如“钟残含细韵，烟灭有余香”，用细腻的笔触描绘出声音和气味的残留，生动地传达出一种余韵悠长、难以释怀的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种孤寂、哀伤且带有几分空灵的意境。诗中的景物都笼罩在夕阳的余晖下，给人一种清冷、落寞的感觉，很好地烘托出诗人对造微上人的悼念之情，让读者能够深刻感受到诗人内心的悲痛与不舍。